導語：讀胡適先生的文字總能讓人耳目一新，同時又在悲觀中獲取不少信心，我想大抵上歷史容不得半點抹去，如同胡適被抹去半個世紀之久，依然無法阻擋他自身所縈繞出可以照耀一方的光芒。比較可悲的是，我們只知道魯迅，卻不知胡適，甚至蔡元培、晏陽初、張伯苓、陳寅恪、梅貽琦等顯示都忘卻了。在這杯具的背後更為杯具的是，最後我們的孩子連魯迅都沒有資格讀到了。
總聽到有人竊竊私語，說中國人無能，說中國人小聰明有餘，大智慧不足，至今未得過諾貝爾獎，而今倘就名正言順而言，僅莫言剛剛問鼎諾貝爾文學獎，大國頓時舉國歡騰，更以為者說這是大國崛起的標誌，卻不知道堂堂五千年文明古國自居的大國民們為何如此歡慶？於是，中國人就站在這中間，對也不是，錯也不是，除卻紙醉金迷、特權至上之輩，大抵上真正思考這些問題的人都要是孤獨的，也要被社會所排擠的，終究都成了茶几上那一個個杯具，只是喜歡做杯具的就不以為然罷了。
於是我聽到他們喊說：現在的大學生都是妓女。曾幾何時，學生在某個時代是要被稱作老爺的，軍警們最愛稱呼學生這個稱謂，可惜年復一年，且不說學生成了妓女，就連胡適的思想被埋汰達半個世紀之久後竟然又被奉為普世光芒被捧了出來。我並不歡喜胡適思想突然間如光芒一般榮耀是一種進步，我更可悲的是這個國度竟然又倒退了不知多少年之久，當然你不能拿現在的居民證和民國的公民證比較科技，你更應該拿那時中國人之獨立思想的普及與現在中國人之奴性思想之遍野而比較，人類的進步絕不是科技有多發達，而取決於人類的思想有多進步，可悲的是我一面的諷刺科技，一面卻還要誇讚科技，倘若不是電腦、網際網路，我們或許至始至終都不知道我們像猴子一樣的搞笑。
中國的教育成了最滑稽的娛樂場所，我一直試圖用自己的力量去喚醒一些人，卻發現他們更多的是譏笑，我知道自己是無能的，但我們至少不能因在不健全的中國，就可以順從墮落，這對於我們在和平年代來說可能更容易被和平所吞噬，如同溫水煮青蛙，作為一隻青蛙卻始終不知這水搭載著自己的命甚至子孫的命，而且還頗為得意洋洋的看一群人在水裡裸奔，摸來摸去，似乎魚水之歡就能彌補心中那絲對性的觀摩的渴望。
我們在反思中國的命運為何如此多劫，很多人都歸罪於教育，卻不願意多談體制，或者說是被嚇怕了，看到了太多的血，更珍惜自己的血，這無可厚非。但不可以忽視的是，社會的問題是每一個人的問題，母體的健康是每一個人的健康，我們都逃避不了，如同批判教育，卻始終不願相信教育的本質並非是為了賺大錢，或所謂的衣錦還鄉。始終不願意相信中國所存在的病是因為每一個國人有病，卻只是認為罵罵小日本，罵罵婊子教育就足以撫慰內心的憤怒。或許90年代火起來的《中國人可以說不》掀起了許多國人內心的狂熱，並且用民族自豪感作為幌子，但不妨礙在錯誤的價值觀中漸行漸遠在這個世界。
中國人不缺少強大中國的思想，胡適的「爭取自己的權利，就是爭取國家的權利；爭取自己的自由，就是爭取國家的自由，一個自由民主的國家,從來不是一幫奴才建成的。」很早我們就擁有這樣的思考者，並且胡適絕對不是第一個思考這些的，在那個年代有很多這樣獨立思考的中國人用自己的光芒照耀一方土地，可是我們被遺忘了，直到現在我們竟然在身邊太難看到這樣的人，因為這樣的人都自然死去或被死去了，觸及了中國千年來走不出的圈，這個圈叫權力。
每每談到教育最為心痛的是書本上的道德與現實中的猥瑣相互交替著，走出大學的學生們渾渾噩噩，還要被前代人指著鼻子罵，我們都很少反思，晏陽初很早就提出：拒絕愚昧無知的自由。甚至很多人認為所謂的普世價值是毀世價值，因為普世價值是外族人的思想，非我族類其心必異，可卻又不願意承認晏陽初是中國人，一直在掩埋這個人的存在，但歷史對每個人，每件事都是公平的，我想權力再過張牙舞爪，或者成王敗寇的流氓邏輯再過凶悍，終究抵不過歷史漫漫地車轍，這車轍是快是慢取決於這個民族的族人們覺醒進程的快慢。
我們看不到像張伯苓這樣的民營教育家的出現，有時候不是因為沒有這樣具有強烈民族責任感的人，而是根本就沒有這樣的土壤去培養這樣的人，哪怕是你想為糜爛的教育做些什麼，卻總會在不經意間被恐懼的權力所打破。我親眼看到過一個民營教育家苦苦支撐的學校，不但養育了國家的少年，還吸引了不少外國人前來留學，他們秉承著「有教無類，寬進嚴出」的教育方針，從小小的校舍成為高達萬人的大學校，最終因得罪權貴零落得基於破產。我著實不明白，我們的教育為什麼要緊緊被權力捆綁著？反而很多人很少去質問這些問題。我想，網際網路可能更好的充當了現代化啟蒙工具，尤其對於中國人來說。
在紙醉金迷、特權至上的時代，我們不相信一切，就相信錢是實實在在的，只有錢和權可以證明一切的身份，可以證明成敗與否。我似乎再次聽到梅貽琦在那個動亂的年代發出鏗鏘的吶喊：所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。而這句鏗鏘的吶喊似乎是對現在的時代最為精妙的嘲諷，尤其是北大、清華相互攀比誰培養的學生賺的錢最多，如果這就是我們從小教育自己的孩子一定要考上的學校，那我們是在教育自己的孩子往哪裡去？而我們又憑什麼罵大學生是妓女？是否應該把所有的懷疑從自己懷疑起更切合實際呢？而今，我們的大學有高大的教育樓，卻教出一代代的惟命是從，嚴重缺乏獨立思考的學生，倘不如把這些建大樓的錢撥給那些簡陋的學校，這也算對中國教育有所貢獻了！
結語：在不健全的中國，如何不墮落？我看著一群大人們拚命的辱罵大學生，無論從性觀念出發，還是從桀驁不馴出發，我開始發覺，這群被罵的大學生似乎走出了愚民教育的怪圈，遺憾的雖然走出了這個怪圈但卻沒有擁有正確的價值觀，這怪不得這群學生，該誰抽自己的臉呢？他們跟我說朝鮮的教育都是免費的，他們全國的識字率比我們都高，他們在向我吹捧朝鮮如何偉大的時候，卻始終忘卻了，認識字容易，具備獨立之思想，自由之理念卻難上加難，因為一個帝皇不允許他的子民們擁有這份獨立和自由！
所以我勸那些辱罵學生的大人們，收起你出言不遜的嘴，你想要的禮儀早已經被權貴們泯滅。當然也必須勸剛剛畢業的大學生們，即便在不健全的中國，也必須鼓起堅強的信心，要深信沒有人可以阻擋天道的輪迴，因為我們都在創造時代，改變應當從覺醒開始！要始終堅持在社會中尋覓獨立之思想，自由之理念並知行合一，如此方能避免墮落。人民日報也在評房叔事件上說「權力少了約束後果堪憂」，現在權力在籠子面前猶豫要不要自己鑽進去，若民意再深入覺醒它不鑽也不行，若民意繼續渾渾噩噩，那它的僥倖心就更加縱容慾望！謹以此文，致剛畢業的同齡人，與君共勉！
来源:天涯雜談
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