龙耳方壶和很那博物院的一件展览品，它是一件青铜器。 壶是青铜礼器的重要种类之一，《诗经》中曾有“清酒百壶”的记载，所指的便是这类器物。
龙耳方壶是一件楚国青铜器中的精品，在河南南阳淅川出土。淅川地理位置独特，现在是河南、陕西和湖北的交界地带。在2500年前，这里是中原地区通向江汉平原的重要通道：春秋时期晋楚争霸，这里就是楚国问鼎中原的必经之路;战国时期，秦国铁骑也是首先从这里攻入，灭掉楚国的。现在的淅川是中国南水北调中线工程的渠首，当代中国的“人工奇迹”正在这里上演。
早在20世纪70年代，淅川就已声名远扬。在丹江库区，多处楚国贵族墓葬的发现震惊了中国考古界。这里出土的文物多以青铜器为主，龙耳方壶就是其中的一件代表作。壶，是古代装酒时的专用器具，一般形体硕大。楚国青铜器的秀、精、巧就显得特色鲜明，龙耳方壶就具有这样的风格：通高79厘米，从口沿到底座的整体线条收放自如，龙耳方壶整体造型魁伟气派，壶盖饰镂空夔龙纹，颈部铸接双龙耳、下有双虎俯伏承托全器，形象生动怪异，使庄严的器形蕴含着生机和旋律感。与郑公大墓的莲鹤方壶相比，一南一北，堪称春秋方壶的绝代双骄，将楚人的极尽巧思彰显的淋漓尽致。青铜器是楚文化中最具特点的一个方面，是创新、尝试、感悟造就了引人入胜的青铜气质。
春秋时期的北方文化逐渐趋向理性，而南方楚地神性、浪漫依旧，又加上巴蜀巫神文化和中原以及吴越地区先进铸造工艺的影响，让楚国青铜器成为了一个时代的先驱。龙耳方壶没有僵硬、呆板的感觉和程式化的一贯造型，反而焕发出了春秋时期特有的时代气息，是清新、洒脱、自由、天人和谐的代名词。这种风韵逐渐向北推进，在当时僵化的中原青铜世界里注入了新的灵魂，也间接地把春秋青铜文化推向了中国青铜史上的第二个高峰时期。
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