要真正继续进入中华文化中探寻和还原历史真貌，就必须正视和解剖一下“文化断层”这个传统文化精髓被遗弃的“致命伤”。
“文化断层”固然有历史因素。比如仅拿周朝来举例说明：周朝有周朝时期的文化，和历史背景及社会氛围。细说起来就是人们的衣着、语言居住和生活条件，对于自己的生活与家庭之间的关系处理方式和对社会之间朋友和君臣等上下级之间问题的处理方式，等等。经过几千年之后，我们再研究周朝的文化内涵的时候，那些即使有各种各样的历史纪录（就是遗迹和史书或者考古记录等等）但是也很难全面的还原出历史的全貌。
另一种因素就是人为的。如果说历史因素不可避免的话，那人为因素就有可能避免。但是对于传统文化出现最大的断层或者说，破坏力最大的，真正的因素恰恰是人为因素！为何？让我慢慢说来。
中华传统文化被称为半神文化。那么就是神仙传给中华大地上的文化。目地一方面是让生活在这方土地上的人们真正的文明起来；另一方面也是为了让人们在等到历史的最后时刻宇宙大法传出的时候，能够理解法；还有就是让根基好的人（有悟性的）人能够在不同的方面做好，从而得道或者得到很大的福分、维护人类的道德，诠释神传文化的内涵。
那么当初，无论是社会上的那种行业也好，角色也好。只要做好就能够奠定一段文化和诠释神传文化的内涵。
在中国古代经常愿意把各种门类叫做“道”。其实不管是哪种行业和门类，只要是正当行业或者门类，都是一种可以修心养性的门类，就看自己有没有那种悟性去珍惜和体悟。其实这也是神让某一行业存在的最根本的意义。当然了，让某一行业存在的另外的意义就是人们存在的需要。但是那是“表象”。
比如，很多人说的修行的那些东西。当一个人开创了这个或者说某一门类的方法之后，弟子们严格按照老师或者师父说的做，而不是在表面上做做样子，而是在心态上下功夫，在实修中忍苦精进，那他会逐渐明白修行的奥妙和那无边的法理。
再比如：做饭。这个与直接修行好像没什么关系，甚至有点风马牛不相及。但是在做饭的时候，用什么样的心态来对才要做的菜，用什么养的心态来对待食客，因为这些食客也许是家人、也许是大官显贵或者自己的朋友等等。他们肯定对自己的手艺作出一番评价，而自己本身在做所有的菜的时候，手艺是一方面，用怎样的心态来对待那些将要成为盘中餐的蔬菜也好各种其他的肉类也好等等。这些都是最关键的。
人，不是为了“来”而“来”到人而来到人间的。是来在人间为了回去的。那么怎么才能回到真正的地方？那就要把自己的心性（比如道德水准和忍耐力等诸多方面）提高，把身体的物质成分改变。才能回去。因为我们都知道天上是美好的永恒的。那么我们的心里要达到那个标准身体也要达到那个标准才能回去呀。那么怎么办？就需要在人间磨炼出来！
其实这也是神传给中华那些非常优秀文化的目地。
只要是正当的行业，只要人们在做这个行业的时候，能用无私、真诚、平和，有耐心与善良等等心态。神就给你更大的智慧，让你在这个领域中成功。如果你就保持这种与世无争的心态，无论表面上怎样辉煌，内心就是一份泰然处之的状态。那百年后很多都会得道。其实为什么很多行业供祖师，就是这个原因。
任何技艺和手法的表面都不是最关键的。最关键的部分就是心态是如何的提升这部分。
在做着一件事情的时候的一招一式，一颦一笑。遇到困难了怎么做，遇到非议了怎样做，自己成功的时候怎样做。如果能处处保持那种“不修道以在道中”的状态，那最终他会得很大得福报甚至更大的福分。
（待续）
来源:看中国
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