数字诗人─杜牧

发表:2007-12-31 16:31
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明朝的杨慎在《升庵诗话》说过:「大抵牧之诗,好用数目垛积」,这说的是晚唐诗人杜牧,喜欢在作品中用上数目字。为何杜牧会对数目字有特别爱好?谜也。比 如他的名诗〈寄扬州韩绰判官〉写道:「青山隐隐水迢迢,秋尽江南草末凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。」这诗里的「二十四桥明月夜」,还是《射雕英雄 传》里,黄蓉为洪七公精心制作的一道菜肴的名称呢!

诗人把对扬州的怀念,写给了在扬州的朋友酖酖韩绰判官。诗的前两句写的是江南青山绿水的神韵,接着写的是扬州迷人的明月之夜。

关 于「二十四桥」,根据宋朝沈括《梦溪笔谈》,扬州在唐代时候最富盛,而其中有二十四桥,沈括还列出了二十四桥的名称。但在《全唐诗鉴赏词典》中读到,这另 外还有一个说法,认为这只是一个桥名酖酖吴家砖桥。因为古时有二十四位美女在桥上吹箫而得名,至于「玉人」,就是美女的意思。杜牧一直眷恋着繁华的扬州, 又是个浪漫的公子,写的大概是后者吧!

还有一首是〈题齐安城楼〉:「鸣轧江楼角一声,微阳潋潋落寒汀。不用凭栏苦回首,故乡七十五长 亭。」这首诗是诗人思乡的作品,全诗情景交融。当时诗人身在黄州,按唐代的计量,黄州离长安两千两百五十里,每三十里一驿,诗人的故家在长安杜陵,驿站的 数目恰是七十五。因此杜牧用这样的写法,更增加了对故乡绵绵不绝的思念之情。

他的〈江南春〉绝句:「千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。」全是写景,其中的四百八十寺,指那些南朝留下来的数以百计的寺庙,而它们都在烟雨朦胧之中,这正是江南的无限风光!

但此诗也遇过挑剔者,杨慎曾在《升庵诗话》认为第一句的「千里」,应该改成「十」,理由是千里莺啼,谁人听见?千里绿映红,谁人看见?假如改成十里,那诗中所有的景色就全在其中了。

还好,何文焕在《历代诗话考察》反驳,就算十里,也未必听见看见。且江南这么大,到处是千里莺啼绿映红,到处是烟雨之中的寺庙楼台,且诗名为〈江南春〉,当然写的范围甚广,而非专指一处啦!




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