為什麼不要看會惹人生起慾望的事物?(圖)

不看惹人慾望之事物 從而保持心神不亂(圖)

作者:秦山整理 發表:2024-08-27 10:08
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不看惹人慾望之事物   從而保持心神不亂
老子像(圖片來源:國立故宮博物院)

淮南子》是西漢皇族淮南王劉安及其門客收集史料、文獻集體編寫而成的一部著作,又名《淮南鴻烈》《劉安子》。梁啟超說:「《淮南鴻烈》為西漢道家言之淵府,其書博大而和有條貫,漢人著述中第一流也。」

《淮南子》成於眾手,內容廣博,融合先秦諸子的思想。《淮南子》於20世紀有英文和日文的全譯本,以及法文和德文的節譯本,是中國文化史上的重要典籍。

本篇為讀者介紹《淮南子》中《道應》篇的部分內容。

【原文】老子曰:「不見可欲,使心不亂。」

[大意]老子說:「不去看或不去接觸那些能惹人之慾望的事與物,以致使人的心神不散亂。」

【原文】老子曰:「大直若屈,大巧若拙。」

[大意]老子說:「最正直的,好似有彎曲一樣;最靈巧的,好似最笨拙的。」

(一)楚莊王克制慾念

楚國的令尹子佩請莊王飲酒,莊王答應了。於是子佩在強臺這個地方準備了酒席,但莊王又不肯前往了。第二天子佩赤著腳拱手站在殿下,問朝南坐的莊王:「先前君王答應出席酒宴,但又不踐約前往,我想大概我有什麼地方不對了?」

莊王回答:「我聽說你將酒席設在強臺。這強臺是南望料山,靠近方皇湖,左邊是長江,右邊是淮水,這樣好的自然環境能使人高興得忘掉死的悲哀。像我這樣德行微薄的人是無法消受這種歡樂的。我還害怕去了以後會留連忘返呢!」所以《老子》說:「不去看或不去接觸那些能惹人之慾望的事與物,以致使人的心神不散亂。」

註:楚莊王,又稱荊莊王,羋姓,熊氏,春秋時期楚國最有成就的君主之一,名列春秋五霸。自楚莊王稱霸中原,不僅使楚國強大,威名遠揚,也為華夏的統一,民族精神的形成發揮了一定的作用。後世也流傳了有關他的一些典故,如「一鳴驚人」「問鼎中原」「止戈為武」等也成為固定的成語,對後世有深遠的影響。

(二)九方堙尋千里馬

秦穆公對伯樂說:「你的年紀很大了,你的同族的子弟中有可以派去相馬的人嗎?」伯樂回答:「一般的良馬,可以憑馬的外貌骨架來識別。但真的要識別天下難得的良好,就得注意到馬身上存在著的若隱若現的神韻,就不能光注意到馬的形體和骨架。像這樣的馬,真是絕世超塵,奔馳如飛,不留痕跡。我的兒孫和弟子,都是下等人才,可以相一般的良好,但沒有相千里馬的功夫。我倒有一位在一起打過柴的朋友,叫九方堙,此人相馬的本領不在我之下,讓我來引見給您君王。」

秦穆公於是接見了九方堙,並讓他外出尋找千里馬去。三個月以後,九方堙回來稟報秦穆公,說:「我已找到一匹千里馬,在沙丘那個地方。」秦穆公問:「是怎麼樣的馬?」九方堙回答道:「是一匹黃色的雄馬。」秦穆公派人去沙丘牽馬,一看卻是一匹黑色的雌馬。秦穆公不高興了,召來伯樂責問:「敗興得很。你那個朋友相馬連毛色和雌雄都分不清,又怎麼能相千里馬?」

伯樂聽後嘆息說:「九方堙的相馬術竟到了這種神妙境地?正說明他的本領要超出我不知多少倍。像九方堙這樣的相馬術,相的是馬原本所賦有的內在靈性和實質。他正是相中了馬的內在精華而忘卻了馬的外表粗疏,他看到的是馬的素質而不強調馬的外形。九方堙只注意應該注意的地方,而那些不重要的地方,他根本不去注意它;他只強調應該強調的地方,而那些不必注重的地方,他根本不去強調。像他這樣的相馬術,本身就比千里馬珍貴。」這馬經過騎試,果然是千里馬。所以《老子》說:「最正直的,好似有彎曲一樣;最靈巧的,好似最笨拙的。」

註:秦穆公,嬴姓,名任好,春秋時代秦國國君。在位三十九年,謚號穆,在《史記》中被認定為春秋五霸之一。秦穆公非常重視人才,其任內獲得了百里奚、蹇叔、丕豹及公孫枝等賢臣的輔佐,曾協助晉文公回到晉國奪取君位。周襄王時出兵攻打蜀國和其他位於函谷關以西的國家,開地千里,因而周襄王任命他為西方諸侯之伯,遂稱霸於西戎。

(待續)



責任編輯:申思茗 来源:看中國

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