年（Nián）姓源出有二：1、出自姜姓，為春秋時齊襄公之後，以祖名為氏。2、出自嚴姓，是由嚴姓訛傳為年姓而形成。
齊桓公
姓氏源流
年（Nián）姓源出有二：
1、出自姜姓，為春秋時齊襄公之後，以祖名為氏。據《路史》云：「齊太公後有年氏。」上古周初時，周相姜太公助武王建立周朝後，受封而建立了齊國，所以又稱之為齊太公。傳至春秋時齊國的齊襄公，是位昏庸荒淫之君，在他當太子時，就跟親妹妹艾姜私通。後來，艾姜嫁給魯桓公為妻，不久，魯桓公到齊國省親，這時齊襄公已經繼位，他利用這個機會又跟艾姜在宮中淫亂，後來這件事被魯桓公察覺，齊襄公怕醜事敗露，就暗殺了魯桓公，但這事還是被齊國大夫、齊襄公叔父夷仲年知道了，夷仲年長嘆道：「兄妹淫亂，已無廉恥，今後齊國必有大亂。」於是他辭去大夫之職，回到封地隱居起來，不再過問世事。過了不久，齊襄公果然被齊國大將連稱等殺死。他們立夷仲年的兒子無知為國君，可無知繼位一個月又被殺了，這又引起了齊國的內亂，幸好繼位的無知的兒子薑小白非常英明，他使齊國轉危為安。小白就是後來的齊桓公，齊桓公認為父親為君只一個月就被殺，這是一個凶兆，為了辟邪，就以祖父名字「夷仲年」中的年字為姓，稱年氏，世代相傳。
2、出自嚴姓，是由嚴姓訛傳為年姓而形成。明代有個叫年富的人，據《明史·年富傳》上記載他的傳記時說：「本姓嚴，後訛為年。」明朝初年永樂年間，年富考試中榜，當了縣官，他清廉而正義，做事認真積極，於是升為高官，做了尚書，因此史書裡有《明史·年富傳》。他的家庭昌盛，於是又形成了一支年姓。
得姓始祖：姜小白。齊桓公是春秋時期齊國的第十五位君主，姓姜，名小白，齊釐公子，齊襄公弟，公元前685年-公元前643年在位，是首先稱霸中原的國君。齊襄公是一個暴虐的君主，國內怨聲載道，人人憤恨。姜小白進宮勸諫，齊襄公不聽。他在鮑叔牙的勸說下，出奔到莒國。公元前685年，齊襄公的族弟以公孫無知與大臣連稱、管至父串通發動政變，殺了齊襄公，篡奪了王位。一個多月後，雍廩、高傒諸大夫又殺了公孫無知等，準備迎接出奔在魯國的姜小白哥公子糾回國即位。而國內高氏、國氏等貴族支持姜小白繼位。姜小白抄近道首先回到齊都臨淄，當上了國君，即齊桓公。齊桓公認為父親為君只一個月就被殺，這是一個凶兆，為了辟邪，就以祖父名字「夷仲年」中的年字為姓，稱年氏，世代相傳。齊桓公重用鮑叔牙，不計前嫌，任命曾輔佐公子糾的管仲為相國，把國家大家事委託於管仲，讓其一展才華。管仲確實是一個匡世濟時的良才。他認為君主要創建霸業，首先要能識賢、用賢，要防止小人的滲入。他建議齊桓公起用隰朋，寧越等五個人，同時懸榜國門，號召國人獻計獻策，招納四方志士。在管仲的主持下，齊桓公在政治，經濟、軍事各方面進行了一系列的改革，特別是因地制宜，發展漁業，使齊國富強起來，為最後稱霸尊奠定了基礎。為了擴大影響，他興兵伐魯，大獲全勝，佔領了魯國的遂邑。後又歸還戰爭中奪取的土地，各國諸侯認為他是一個可信的賢德之君，願和他同盟，使他的聲譽鵲起。齊桓公派遣使臣朝拜剛繼位的周僖王，贏得了周天子的歡心。他召集各國諸侯到北杏開會，被推舉為盟主，後又在幽地與宋、魚、衛曹等八國歃血為盟，齊國稱霸的局面終於確立，齊桓公成為春秋時期的第一個霸主。故年氏後人奉姜小白為年姓的得姓始祖。
遷徙分布
年姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。年氏家族，系出姜姓和嚴姓。
一是，據《路史》記載顯示，上古時，姜太公幫助周武王建立周朝後，受封而建立了諸侯國齊國，所以姜太公又稱齊太公。有一本叫《路史》的古書裡說：「齊太公後有年氏。」也就是說，姜太公的後代中有一支姓年，年姓的鼻祖是齊太公。齊太公便是3000多年前輔佐武王定國安邦的賢士姜子牙裔孫齊桓公之後代。年氏具有數千年悠久的源流。
另一支到了明朝時期，具有數千年悠久歷史的年氏又有新的血液加入。這新的血液，就出自嚴姓。年姓的望族居懷遠郡。據《明史·年富傳》記載，「年姓本姓嚴，後訛為年。」年姓望居懷遠郡（治所懷遠縣，在今寧夏回族自治區銀川市東郊掌政鄉窪路村一帶）。
歷史名人
年富：字大有，明代安徽省懷遠人。本姓嚴，因人錯呼「年」，即以訛傳訛，改「嚴」為「年」。歷事成祖、仁宗、宣宗、宣宗、景帝五朝,先後在地方和中央部門任職，不論在哪裡，他都能清廉剛正，始終不渝，從而成為一代名臣。年富在他的從政生涯中，很突出的一點，就是比較關心民間的疾苦。當時江南百姓佃富人之田，每年要交納很重的田租，可是一遇荒年凶歲，朝廷往往下詔蠲免稅糧。但在佃農向地主交租、地主向國家交稅的情況下，蠲免稅糧，只是恩及地主富戶，而佃農的田租卻一仍其舊，負擔沒有絲毫減輕。所以年富請求朝廷下令，凡「被災之處，佃農田租如例蠲免。」他通過調查又發現，每逢飢年，各地方政府沒有現糧賑濟貧民，而一些大戶往往囤積居奇，抬高糧價以牟取暴利，州縣官竟毫無救恤之方，因此他奏准朝廷，今後凡遇荒歉，政府為貧民立券，貸富人粟分給貧民，候年豐償還，富戶不準提價，但官府可以免去富人雜役，以為利息。
年妃：敦肅皇貴妃，年氏，湖北巡撫年遐齡之女。事世宗潛邸，為側福晉。雍正元年（1723年），封貴妃。雍正三年十一月，妃病篤，進皇貴妃。並諭妃病如不起，禮儀視皇貴妃例行。妃薨逾月，妃兄年羹堯得罪死。謚曰敦肅皇貴妃。
年遐齡：清代康熙年間官至工部侍郎、湖北巡撫，被封為一等公，外加太傅銜。
年希堯：清朝初年的文官，出身於漢軍鑲黃旗。憑著與雍正皇帝的親密關係而官運亨通，但在仕途上並無大的建樹。與其政績平庸相比較，年希堯在科學和藝術上的貢獻卻不同凡響。他被朝廷派到江西景德鎮去監督燒瓷器，因為宮廷用的瓷器都由那裡燒成。他在景德鎮陶瓷業的恢復和創新中，發揮了承前啟後的作用。由他編纂的《綱鑒甲子圖》被送往歐洲出版，引起西方漢學家的注意。他是最早接受並宣傳西方對數計算方式的中國數學家之一，並熱心推動西算與中學的結合。他還精於繪畫，將西方的透視技法改編為《視學》在中國出版。而這一切，都跟他同西方傳教士的交往和友誼分不開。年希堯對中國瓷業的發展有較大貢獻。
年羹堯：清漢軍鑲黃旗人，字亮工。康熙進士。康熙四十八年（1709年）任四川巡撫，辦事明。五十七年晉四川總督，以理四川防務，支援定西將軍噶爾弼進藏。六十年為川陝總督。世宗即位，以藩邸舊人獲寵，接管撫遠大將軍允禵軍務，尋平定青海羅卜藏丹津叛亂，規劃善後十三條。事定，封一等公。驕縱攬權，屢干涉朝中及地方事務，軍中及川陝用人自專，稱為「年選」。奴視同僚，督撫跪道迎送。雍正三年（1725年）遭世宗猜忌，調杭州將軍，降閑散章京，旋以九十二大罪勒令自縊。
郡望堂號
1、郡望
懷遠郡：北周建德三年（574年），在原漢代飲汗城置懷遠郡、懷遠縣（治所在今寧夏回族自治區銀川市東郊掌政鄉窪路村一帶），隸靈州管轄，此為銀川設治之始。唐高宗儀鳳二年（677年），懷遠縣城遭黃河水患沖毀。第二年，在舊懷遠縣城西唐徠渠東側（今銀川市城區）筑懷遠新城，為後來銀川城市的發展奠定了基礎.
2、堂號（缺）
3、年姓宗祠通用對聯
父子雙封公爵；兄弟齊任顯官。——佚名撰年姓宗祠通用聯
上聯典指清代康熙湖廣巡撫年遐齡，原任兵部主事，雍正初，以次子羹堯功，加太傅一等公。他的次子年羹堯，康熙進士，累官四川總督、定西將軍。平西藏，授川陝總督。平青海，授撫遠大將軍，並封一等公，晉太保。下聯典指清代撫遠大將軍年羹堯，與其兄年希堯，均在清廷任過要職（年希堯官至工部右侍郎）。
對數廣運通中外；演算法總綱煥古今。——佚名撰年姓宗祠通用聯
全聯典指清代工部右侍郎年希堯，精於數學，著有《對數廣運》、《演算法纂要總綱》等多種。
剛正樸忠，固超出乎士類；氣節才識，尤絕遠於名流。——佚名撰年姓宗祠通用聯
全聯典指明代名臣年富。年富，字在有，懷遠人。永樂中，以會試副榜授德平訓導。歷官戶部尚書。他廉正強直，始終不渝，時號名臣。
年姓典故年羹堯後代為何改姓連？在甘肅省酒泉市肅州區博物館保存著一副金銀線繡制的盔甲，外有鉚釘，內無甲片。據專家查考有關資料，這種盔甲系皇帝國所賜武官上朝時穿戴的禮服。這副盔甲的主人是清雍正皇帝之心腹撫遠大將軍年羹堯，盔甲的出處又與金塔連姓人有關。
年羹堯（1679—1726），清漢軍鑲黃旗人，字亮工，號雙峰。康熙三十九年（1700年）中進士，任瀚林院庶吉士，在國史館修撰功臣傳，後任檢討；康熙四十四年至四十七年（1705—1708）歷任四川、廣東鄉試正考官，侍讀學士；康熙四十八年（1709年）任內閣學士；康熙五十七年（1718年）任四川總督兼管巡撫事；康熙五十九年（1720年）任定西將軍；康熙六十年（1721年）任川陝總督；雍正元年（1723年）任撫遠大將軍，率部平定青海羅卜藏丹津之亂，素為雍正心腹。後因功高權重，為雍正所猜忌，於雍正三年（1725年）四月二十二日被貶為杭州將軍，同年九月二十八日被下獄治罪，十二月十日賜其自盡，時年47歲。皇帝詔「令年羹堯自裁，其父年遐齡，兄年希堯革職，子年富，斬立決，其餘十五歲以上之子發遣廣西、雲南、貴州極邊煙瘴之地充軍，嫡系子孫將來長至十五歲，皆次弟照例發遣，永不赦免。」
封建時代，刑罰極其殘酷，發配極邊之地看似一條活路，其實生不如死。年羹堯給兒子們聘請的教書先生叫岳鐘舉，為人剛正講義氣，極受年羹堯信賴。年羹堯及長子年富被處死後，岳鐘舉冒著被朝廷通緝殺頭的危險，帶上年氏鍾愛的小兒子年忠和年羹堯的一副盔甲倉惶出逃。他們首先逃到岳的山西老家，此時山西正遭水患，百姓流離失所兩人無依無靠。無奈之下，岳鐘舉想到年的五個老婆中有一個是甘肅武威一帶的人，年在們時對其家看顧頗多，且河西地曠人稀，遠離京城，易於避難，於是就帶著年忠來到了甘肅鎮番（今民勤）。逃難途中，為了應付官府的盤查，將「年」姓謊稱為「連」，自此年忠就成了「連忠」。岳鐘舉的連忠在鎮番以做小買賣維持生計。乾隆元年（1735年）由鎮番懋遷（邊做生意邊遷移）到金塔落腳。最先來金塔的連姓祖先是連忠（其後人大多居住金塔鄉紅光村三、四組）。他們在金塔繁衍生息至今已有266年，總產數約30餘戶，共9代傳人。
岳鐘舉冒著生命危險救下了年羹堯的一個兒子。他在金塔為連忠娶妻蓋房，維持生活多年，自己一生沒有留下後人。他去世後，連忠將他埋葬在自己的田地邊。每逢年頭節下，連家子孫都要先給他燒紙，這個習慣一直延續至今，「先有岳家墳，後有連家人」的歌謠也在紅光村世代流傳下來。岳家墳在二十世紀70年代「農業學大寨」時被平整成耕地，這塊地的名字現在仍叫「岳家墳地」，由紅光四組村民連成富承包耕種。岳鐘舉和連忠帶來的年羹堯盔甲，被連家視為傳家寶，代代承襲下來。解放初期，因各種政治運動頻繁，連家後代恐保存盔甲招致不測，決定將其交由政府保管。因當時金塔尚無文物管理部門，他們也不願在當地張揚此事，就把盔甲交給了酒泉縣文化館。
據郭儀先生（原酒泉市文化館副館長，已去世）講，盔甲確實是一個30多歲的金塔男子送來的，用一個木製箱子盛放著，是他親自接收的，來人不願透露姓名。確切時間是1955年，地點是鐘鼓樓。據高正剛先生（原酒泉市文化館館長、文化局副局長，現已退休）講，1955年他剛參加工作，碰到的第一件事就是往鐘鼓樓上搬送文物，他親眼見到了那副裝在箱子裡的盔甲，因出於新鮮好奇還試穿過。金塔鄉紅光村連步春保管的家譜證實，他們的祖先連忠確實是從鎮番遷到金塔安家落戶的。
金塔縣縣誌辦幹部趙發理（現已退休）講，過去，「連」就讀作「年」，金塔連氏是年羹堯後代這一說法，在他剛寫縣誌時就聽說了。當時很多人證明，早在民國初期，連家供桌上就供著年羹堯和岳鐘舉二人的畫像。還有人見到連家有半截劍，半截玉帶，據稱都是年羹堯用過的舊物。紅光村村民連步勤家珍藏的象牙筷子、象牙碗、玉帶扣、眼鏡盒子等，也是年羹堯留給後人的遺物。紅光村四組村民連得元稱：他們連家祖墳內有昭穆碑一個，上書「年羹堯」三字。早年歸併墳時，他見到的昭穆碑原來是一塊用城磚大小的東西做成的，用紅布包裹後裝在谷草筐裡埋入墳內。高永花證實她見過一塊昭穆碑。筆者查了連步春保管的連氏家譜，內中也有「昭穆」一詞。
現年73歲的紅光村三組村民連步芳說，她小時候家裡有一個用樹皮做成的盒子，盒內放著一頂紅纓大帽，大人不在家時她還戴在頭上玩耍過，帽子的樣式就跟電視劇《雍正王朝》中的官員戴的一樣，以後她嫁人，這頂帽子的去向就不清楚了。至於把盔甲送交酒泉的人到底是誰，至今仍然是一個謎。據金塔鄉中學教師連成軍（54歲）說：「送交盔甲的人十有八九是連中傑（已去世），因為解放初期他是大隊幹部，又當過兵，政治嗅覺靈敏，選擇交盔甲而不露姓名的做法是很有可能的。
来源:一元一國學網
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