這是更在"引車賣漿"者之下的一種人類用來招攬生意的小廣告。我不知道若干千年以後
，若是未來的考古學家偶爾挖掘出一兩片今天"和諧社會"的殘磚頹壁，其上附著一張這
樣的貼紙化石，他會作何設想？他是不是會百思不得其解呢？
為此我決定留點文字，釋疑解惑，立此存照，以備若干千年後歷史學家考證之需。
很少能看到是誰把它們貼上去的？作為身份低微的人種，他們素來晝伏夜出，如同虛
幻的影子一般，唯有那一串十一個阿拉伯數字組成的手機號碼，證明後面還有一個真實的
存在。最初這種小廣告出現在牆面、櫥窗、電線桿上等等醒目的地方，被當局稱為"城市
的牛皮癬"。"癬"長在"文明城市"的臉面上，那自然十分地讓城市的主人（俗稱"公
僕"）難堪，尤其是盛大節日之際，喜氣盈霄、賓客如雲，怎麼能被"癬"敗了興致？於
是一面調動機構動員市民不遺餘力清除之，刮的刮、刷的刷、洗的洗、擦的擦，每一個方
寸都不放過；另一面在各種媒體上廣而告之，聲明嚴懲制癬者，捕獲課以重罰云云。於是
城市果然煥然一新，有一種靚女美容後的感覺。只不過這種滿足感不能維持太久，令當局
不勝其煩的是，若乾時日後，如野火春風，"癬"們竟又遍地開花了。
何哉？清除"癬"後，城市的臉面靚是靚了，卻是斷了這些影子的生計。現在社會的
進化的程度使當年的李杜先生們都始料不及，較之當年，"朱門何止酒肉臭，路邊猶有凍
死骨"。對這些不想成為"凍死骨"的一族，城市的美醜事小、個人的生存事大，於是為
了生存，終於有人鋌而走險，自甘墮落，以制"癬"為業。他們求生的意志越強，"癬"
生存的能力也越強。經過了多少次"物競天擇"的輪迴，"癬"們逐漸向下遷徙，逐漸地
降低它們的水平高度，由牆面到牆根，由牆根到地面，最後終於轉化成了匍俯在街道地磚
上的一片片苔蘚。
由"癬"進化為"蘚"後，因為不在臉面上，當局也就終於聽之任之順其自然了。好
比長在常吃精米者腳上的腳癬（俗稱"香港腳"），被好看的皮鞋絲襪遮掩，並不長在臉
上，無損香港大亨的光輝形象，無礙觀瞻，也就無傷大雅。何況成功人士走在街上，大凡
是昂首闊步，不會在意腳下的草芥，也更不屑費神彎腰去清除它。因而相安無事，得其所
哉。於是乎，對於制"癬"者來說，他們可以舒口氣了，因為他們終於找到了生存的底線
：儘管"癬"們任人踐踏，卻沒有了被清除之虞。
這些小廣告攬些什麼生意呢？那可是五花八門，難以盡述，其中尤為當局不容的乃是
"辦證"之類。證者，證件也，辦理證件本是政府當局的專利，這裡辦的"證"當然是假
的。這假證也有五花八門，其中又以各種大學畢業文憑居多，花上兩三百元錢，就可以得
到一本幾可亂真的大學文憑。
"遙想公謹當年，小喬初嫁了"，沒有看到三國中有何值得一書的記載，想來不過是
雙方長輩換個帖而已。文明進化到今天，大至陞官晉級、小到旅行住店，那個手續就要繁
瑣多了，無一不要查驗各類證件，少了一個，可能就是寸步難行。
科舉廢除了，但做官仍然要看你有沒有大學文憑，這是起碼的必要條件。不僅於此，
文明在這方面又進化了一大步：到一般的公司謀個職務也需要文憑，沒有一張文憑的話，
可能連三教九流也輪不上你，只配去幹干粗活、賣賣苦力。
哲學家說，人人生來是平等的，五千年前可能是如此，進化到今天的和諧社會，那已
經大大的物是人非了。就一張文憑而言，雖是薄紙一張，卻非人人可有。在一個所有國家
資源和財富由政府佔有的社會，有權勢者要得到一張文憑，如囊中取物，易如反掌（一種
特許的文憑，俗稱"真的假文憑"或"假的真文憑"）；無權勢者如果能讀起書上起學的
，熬過十年寒窗，或許可以得到一張"真的真文憑"。若沒有這許多幸運，要在今天獲得
一個工作和生存的機會，唯有花錢買張"假的假文憑"打拼世界了。
這就使"辦證"的生意應運而生，這一片片頑強的苔蘚托起了同樣是一群卑賤者求生
的希望。
寫了這麼多，是不是幾千年後的學者諸君可以瞭然了呢？
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