僅說意織形態我們是不能直解它到底是什麼的,共產黨就可藉著對意識形態的神聖來矇蔽人民,然後用大棒威脅、打擊覺醒者。
若我們對意識形態做出還原呢,一下子就能讓人看清:被共產黨神聖化的所謂意識形態,不就是讓人以什麼來做生命存在(活著)的出發點嗎?或曰:人活著到底應該對什麼負起責任?
讓我們來看看胡錦濤在四中全會上是怎麼說的吧:「境外敵對勢力,媒體大肆攻擊我們國家領導人和政治制度。而國內媒體打著政治體制改革的旗號,宣傳西方資產階級議會民主,人權,新聞自由,散佈資產階級自由化觀點,否定四項基本原則,否定國體和政權。」短短的一段話,胡錦濤就已把他,把共產黨要對之負責的對象表露得清清楚楚----
他要對之負責的對象就是:(1)國家領導人;(2)政治制度;(3)四項基本原則;(4)國體;(5)政權。共產黨要對某些對象負起責任,就要以對另一些對象的討伐為條件,這是他們的二分法和矛盾說所不能擺脫的侷限。
那胡錦濤們要討伐,要犧牲的又是什麼呢?他說的也很坦白,那就是:(1)境外敵對勢力;(2)(國內外的)媒體;
對這些人的何種行為實施討伐呢?那是:(1)他們大肆的攻擊行為;(2)他們宣傳的「西方資產階級議會」民主;(3)「西方的」人權觀;(4)「西方的」新聞自由;(5)資產階級自由化觀點;(6)對中國國體、政權的否定。
從這段話來看,胡錦濤知道他的所好與所惡,也清楚他指的境外敵對勢力是哪些人,他譴責的是國內的哪些媒體。他清楚自己是想犧牲什麼成全(負責)什麼,他也清楚他是向什麼對象提出這種要求的。
可是,他知道他的所好所惡,他要討伐要負起的責任都僅僅是他個人的主觀態度嗎?可任何事物之做(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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