林牧:人民萬歲! ──紀念「六四」國難十五週年

作者:作者:林牧 發表:2004-05-21 15:28
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「八九」民運和「六四」大屠殺已經過去了15個週年。在這15年中,起先是各地的民主青年以坐牢為代價,相繼提出「為『六四』平反」的要求;1995年5月,我們45位自然科學和人文科學學者又發出「寬容呼籲」,提出「重新評價『六四』」和「釋放一切政治犯」的訴求,得到全世界一千餘位著名的作家、科學家、國會議員、大主教的簽名支持。1998年6月至2001年11月,多次出現全國範圍百人以上的聯名上書,一再提出「正確評價六四」的呼籲。2004年3月,揭發瞞報sars疫情的民族英雄蔣彥允醫師上書中共中央和全國人民代表大會,要求為「『六四』正名」,得到國內外數千人的簽名支持。總之,從「平反六四」、「重新評價『六四』」、「正確評價六四」到「為『六四』正名」等一系列活動本身,已經成為一個前仆後繼、不屈不撓的人權運動和民主運動了。本來,「八九民運」是「愛國民主運動」,「六四大屠殺」是反人權、反人類的國恥、國難和國殤,早已成為全中國和全世界人民的共識,也是中國大陸執政黨內開明進步的黨員、官員和軍人的共識。

就人民這一方面來說,根本不存在「平反」、「重評」、「正評」和正名的問題。那麼,我們為什麼還要年復一年、持續不斷地提出這個問題來呢?這絕不僅僅是為了給成千成萬的死難者和受難者平反、昭雪恢復榮譽的問題,而是為人類、為中國人民爭取至高無上的地位和尊嚴的問題,是為中華大國洗雪國恥、挽救國難和維護法治推進民主的問題。也是為執政黨和中國人民解放軍維護「全心全意為人民服務」和「立黨為公、執政為民」的原初宗旨,洗刷被暴君、悍將玷污了的形象。

1978年12月21日,人民日報發表了題為《人民萬歲》的「本報特約評論員」長篇論文。這篇文章,是胡耀邦同志授意策劃,由阮銘、林澗青主持的起草小組撰寫的。他是耀邦同志緊緊抓住三中全會的中央工作會議為「四五」天安門事件平反的大好時機撰寫的一片政治綱領性的論著。

「人民萬歲」,是文章的主題,也是對「四五」運動的歷史評價和總結。文章說:「1976年『四五』這場革命的群眾運動,不僅是黨心、軍心、民心的一次大檢閱,而且是人民智慧、才能、鬥爭藝術和創造力的一次大檢閱。」文章說,「運動發生之前,並沒有誰來號召,誰來動員,誰來組織,也沒有誰來確定鬥爭目標,擬定鬥爭綱領,準備鬥爭的旗幟。人民群眾就是這場運動的勇敢戰士,又是傑出的組織者和指揮員。要科學社會主義,要人民民主,要四個現代化,是運動的進程中群眾自己擬定的鬥爭綱領。」

這篇文章發表時,正是西單民主牆蓬勃興起的時候,所以,文章把西單民主牆當作「四五」運動的繼續,一併加以歌頌。文章說:「一切受到『四人幫』壓迫和欺侮的人民群眾,從普遍的覺醒中真正的站起來。他們不僅鮮明的提出了政治要求和經濟要求,而且嘗試按照自己的方式,自己的手段,自己的步驟來推動這些要求的社會變革,嘗試著給整個革命進程打上自己的烙印。他們懂得,……為了實現四個現代化,首先必須割除『四人幫』這個長在黨和國家機體上最大的毒瘤…… 只有實現四個現代化,才能最終擺脫貧窮、落後的專制主義的殘餘,政治上高度民主,經濟上繁榮昌盛的社會主義強國才能變成現實。」

「八九民運」遠承「五四」運動,近繼「四五」運動和民主牆運動。「人民萬歲」一文總結「四五」運動的特點和意義、作用,完全適用於「八九民運」,而且有了更高更大的發展。在政治上,它更加明確地提出了爭取民主和反對腐敗的問題;在組織上,它通過民主選舉建立了高等學校學生自治聯合會、工人自治聯合會、知識份子自治聯合會、市民自治聯合會等人民自己的政治組織;在規模上,它發展到全國22個省、市,動員了千萬餘人;在時間上,當時持續了50天,事後又堅持鬥爭15 年,在代價上,犧牲了成千人的生命成萬人的自由。它確實是中國歷史上沒有先例的偉大的愛國民主運動。

怎樣紀念「六四」15週年?我個人有兩點主張:第一、官方和民間,官民內部的民主分子、中間分子、反動分子,你說你的,我說我的;你幹你的,我干我的。反人類罪行主犯之一李鵬不是已經把他詆毀八九民運和歌頌「六四」大屠殺的「六四日記」編撰成書了嗎?李鵬之流反動本性難移,且讓他胡說八道,滿口噴糞,我們則要嚴詞駁斥,滿口噴血。有些人迫於集體決議和反動分子的壓力,昧著良心說假話,拐著彎兒為「六四」大屠殺歌功頌德。我們要把他們同江澤民、李鵬及其死黨區別開來,勸告他們再不要昧著良心去說瞎話和做錯事了。有些人盡量淡化「六四」,企圖讓人民把「六四」淡忘了。我要告訴這些先生,寬容的前提是惡人要放下屠刀。當日本政府要員還在參拜靖國神社、抹煞南京大屠殺和企圖霸佔我國領土釣魚島的時候,中國人怎麼能夠淡忘「九一八」和「七七事變」呢?當江澤民、李鵬及其反人民死黨還在堅持「六四」大屠殺有理、「六四」大屠殺有功而且繼續揮舞屠刀侵犯中國人的生存、自由、安全、發展的權利的時候,中國人怎麼能夠淡忘刻骨銘心的「六四」國恥、國難和國殤呢?第二、對於中國大陸執政黨和政府的領導集體,我還要不厭其煩的提一點建議:兗兗諸公們:你們到底願意做後期鄧小平和江澤民、李鵬的反動遺產的繼承人呢?還是願意做前期鄧小平和胡耀邦、趙紫陽的進步事業的繼承人呢?你們到底是真心實行「以人為本」、「執政為民」,真正代表「最大多數人民的根本利益」呢?還是打著親民為民、代表人民的旗號,去維護一群、一黨的特權和私利呢?你們是真心遵守中國憲法增補的「尊重和保障人權」的莊嚴規定呢?還是要維護「文革」以後中共最大的侵犯人權的罪行並且繼續把侵犯人權堅持下去呢?你們是真心實行「依法治國」呢?還是要維護「文革」以後中共最大的踐踏法治的罪惡,並且繼續實行掛在嘴上、寫在紙上並不認真實行的「依法治國」呢?總之,決不能把「六四」事件看做一件可以拖過去、混過去的事情。對「六四」的態度,是試金石和陰陽界。是善還是惡?是人還是鬼?是為民還是虐民?望能做出最後的抉擇。可以斷言,不解決這個問題,所謂「三個代表」,所謂「以人為本」、「執政為民」,所謂「尊重和保障人權」,所謂「依法治國」,所謂「建設政治文明」,都是空話,都是假話,人民是不會相信]的。

(網路文摘)(文章僅代表作者個人立場和觀點)



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