仙姑洞里艳阳高照,远处楼台亭阁非常漂亮。(示意图/图片来源:Adobe Stock)
仙姑洞
清代《秋灯丛话》记载:明末有杨姓一家人,为躲避改朝换代时的战乱,全家逃进了这个洞中。他们沿着里面弯弯曲曲、高高低低、凹凸起伏的石头小路走了很长一段时间,突然看见前方有一个石门,那石门打开了,透过石门隐隐可见其中有光。他们非常好奇,于是走进了石门。他们继续向前走了大约一里路,光线越来越强,好像接近了另一头的出口。最后他们来到了一个地方,只见艳阳高照,远处楼台亭阁非常漂亮,花儿、鸟儿到处都是,而且都美极了,不像是人间的东西。随后,他们看见前方有一个少女正坐在石床上。这个少女对杨姓一家人说:“世间战乱之劫已经过去了,此地并非人间,你们不可久留,否则就回不去了。”
杨姓一家人听后,大吃一惊。于是他们立即沿着原路返回,等他们走出洞来的时候一看,发现家乡的模样和进去前有很大的改变。杨家人问了人家,才知道已经改朝换代了,这时是大清康熙年间。他们感觉从进洞到出洞只是一天的时间,可是在人间已过了四十余年。他们的经历传开后,人们认为他们在洞中遇到的应该是一位仙女,所以就把那个洞叫做“仙姑洞”。
仙洞中的夏朝人
现在湖南省怀化市沅陵县,在古代是辰溪县所在,这里古代属于辰州管辖。从辰州走水路逆流而上一百里,在河北岸有个滕村。南朝宋文帝元嘉二十六年,滕村里有个男子名叫文广通。有一天有头野猪闯进他的农地,吃他的农作物,被他逮个正着。文广通当下拿来弓箭射中野猪,野猪负伤逃跑了。他沿途追踪野猪的血迹走了十几里的路程。最后,血迹消失在一洞穴前。文广通不想功亏一篑,就进入了洞穴中。
这个洞穴非常深邃,文广通走了三百多步都还没见到尽头。忽然眼前一片光明,数百家的房屋出现在前方。小路上有人行走,看起来没有不一样,只是这里环境幽雅静美,他平生未曾遇到这种美境,不禁赞叹真是世外桃源!他看见了那只野猪了,它跑进村落中某户人家的猪圈中,于是就往那里走过去看看。
走进那户人家的房舍时,忽然有一位老翁走了出来,对他说:“你就是射我猪的人吧?”文广通回道:“我不是无缘无故地伤害它,那头猪吃了我的作物。”老翁说:“牛踩坏别人的作物是不对的,但有人因此就想把牛整头抢走,就更不对了。”文广通被老翁点醒,立刻叩头道歉。老翁说:“知错能改,就行。这头猪命中就该得到这次的报应,你不用赔罪了。”
这时老翁客气地邀文广通进到他屋里。文看见里面是一间充满书香的客室,有十几名书生,他们都是一身儒生打扮,头戴章甫冠,身穿宽袖单衣。在朝南的一个卧榻上,有个老者正在讲授《老子》。同时从旁传来对坐弹琴的乐声,其旋律非常悦耳动听。不久,有一个童子端上了酒菜,老翁便请文广通一起饮酒作乐,喝得文广通酒醉饭饱,感到身体十分舒适。
文广通得了机会问了守门的童子说:“这里到底是什么地方呀?”童子回答:“屋里的那些书生都是贤人,他们在夏朝末年为了脱离暴君夏桀的统治来到这里,学道而成了神仙。讲授《老子》的那位博士正是河上公。我呢,是汉代山阳人,名叫王辅嗣,我为了向河上公请教《老子》中的一些疑问而来到这里。我已经在河上公门下当了一百二十年的扫地仆人,现在才让我当守门人,但是我仍无法得到道经的要诀呢!”
文广通很想要定居下来,但是老翁不答应。老翁派了门童引导他离开,同时叮咛要将入口关好,不能让外人进来了。文广通随着童子王辅嗣走到洞穴出口时,依依不舍地向他再三告别,心想这一别以后永远不会再相见了。
当文广通走出洞外后,发现随身携带的弓箭都离奇地老朽了。回到村落后,村人看见他都大吃一惊。家中人看到他更是喜出望外,原来他已经失踪十二年了,家中早已帮他办过了丧事。他短暂的一趟仙洞之旅,在洞外的光阴如箭一般过去十二年了。
隔天,文广通和一些好奇的村人再次去寻找那个仙洞。他走到仙洞入口,却看见一颗巨石堵住了洞口,无论如何都凿不开了。
据:《神仙感遇传》
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责任编辑:岳尔
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