修炼，既修外在，又修内在；外在强身健体，内在心境历练；最后实现“身心合一”、“物我超然”的忘我境地。
修心重于修身，修内重于修外，内容决定形式；外在行为受心灵驱势，所以修心养性定神才是人生修炼的真正核心。
修炼，要修自我的抑制力，约束力，控制力；非外在，不靠外力；是自我，不勉强，自然而然。
修炼，要修自己的定力，忍耐力，承受力，意志力；动中寓静，静中蕴动。
修炼，要修自己的判断力，判断力准确与否来源于和自然感应的境界高低，从而决定你的主见是否更符合自然、更接近自然。
修炼，就是让你在迷茫的时候找到方向，困惑的时候找到答案。
答案在那里？师法自然，万法归宗，惟自然乃人类的真正导师！！
修炼，就是要修自己能够适应不同环境条件下去学会生活，无论处在任何优劣环境和状态下，都能够坦然面对，不会因为环境与状态的改变而影响自己的情绪。
就象智者所云：天若下雨了，正好在家休息，可以安静的看看书；天晴了，可以出来晒晒太阳，开心的外出访友或做自己该做的事务；天冷了，跑步御寒可以锻炼身体。
贫穷的时候是在考验你的意志是否坚强？低落的时候不可轻言放弃，烦恼的时候需要自我调节。
不喜怒形露于色：不张扬，不傲慢，不偏激，不苛刻，不情绪化，不目中无人，不无中生有，不惟我独尊，不自私自利，不忘恩负义等等，都是在考验自己，磨炼自己。
修炼，不仅仅是为自己，自强不息之后，要修“智者济世，善心爱人；人生于世，助人为乐”的境界。
所谓“大智若愚”，是说大智慧者心胸博大，自然容纳万象，也就见怪不怪。
所谓“大善大德，善心善举”；“人之处，性本善”；爱憎分明，除恶扬善，弘扬正义，是人类道德本性释然的追求。
所谓“大彻大悟”，就是要明白世间的一切存在都是正常的，都是合理的现象；不会以个人片面的好恶意志为转移，明白过后也就没有什么忧愁了。
看破“红尘”，是看破世间纷纭人生，不应为凡尘俗事所羁绊。
看，是进入，是深入了解；破，是退出，是要善于做一次旁观者。
所谓“入世”与“出世”，是说：既要深入世间充分体验，又要能够及时跳出现世；人生于世不能不为，人生于世不可妄为。
人有七情六欲，任何表象都是正常流露的，无需大惊小怪；只是表现的过程中对度的把握要有所分寸。
得之不喜，失之不忧；是一种心态。人生有限，过眼云烟，人一生可消受的都是有限的，一切都是身外之物，人不可为物所累。
人生是过程，没有永久的辉煌，也不会有永远的低谷。
修炼不是让人“麻木不仁”、“无所事事”、“毫无作为”；诚如“水润万物而无声”，“于无声处听惊雷”无声胜有声；山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
修炼不仅仅属于僧道和尚的专利，更不是惟独隐静处深山老林才能修心养性；修炼人人可为，无处不在，无时不可；古人云:“小隐隐于野,大隐隐于市”。
修炼，要实现的心境：喧嚣的世界纯净如水，空寂的环境安然勿躁；富庶环境不能奢侈，趋利时代不会熏心；风月诱惑坐怀不乱，风云变幻处世不惊。
修炼，要遵循自然法则：顺天应人，顺势而为；水到渠成，顺理成章；尽心尽力，量力而行；宠辱不惊，得失无忧；随遇而安，知足常乐。
心阔如海，海纳百川；心静如水，明镜如真；心境超然，天外有天；心归自然，生死如有无坦然何所惧？！
来源:天祥菩提精舍
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