生命的境界(图)

作者:沉静 发表:2008-10-04 23:19
手机版 正体 打赏 2个留言 打印 特大

天梯 

"少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。" 辛弃疾简洁生动地概括了不同年龄段的不同心境。

与此有异曲同工之妙的是宋代词人蒋捷的《虞美人•听雨》。"少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。"

通过在歌楼上、客舟中、僧庐下三处听雨的对比,表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受。 从"不识愁滋味"的青春恣意欢畅,到壮年的颠沛流离,风雨飘摇中的坎坷和悲凉,最后是孤寂凄冷、两鬓斑白的晚年,饱经忧患,尝尽了悲欢离合的滋味,却心如止水,波澜不起,彻夜听雨 ,有着"欲说还休"的无奈,看透世事的淡然和无所谓。

人生的各个阶段都有一个阶段性的心情,只有当我们年老时,才发现,有很多的情怀已逝,很多的心情不再,一切皆空,万念俱灰。再回首,哪些是早该放弃的虚耗,哪些是真正值得把握的呢?从头再来,早已来不及了,物是人非事事休。

前几日,看到林散之在《笔谈书法》中说:"少年爱工丽圆转的字,青年爱剑拔弩张的字,中年爱富于内涵的字,老年爱平淡天真的字。" 不禁会心而笑。

人很难跨阶段超越,都要有个必经的过程,随着岁月的消磨,执著心的递减,绕一圈才能返朴归真。为何老人和孩子最亲近?是因为生命最初的纯洁与最后的删繁就简,最接近本真。

人世险恶,贪欲、诱惑、虚荣纷至沓来,但不是每个人都要走那么多弯路才明白,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

王国维在《人间词话》讲,古今那些成就大事业、大学问的人,没有哪一个不是经历过三种境界的:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"是第一种境界。 "衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"是第二种境界。

"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。" 是第三种境界。

借用爱情佳句,比喻治学三境。第一境界是瞰察路径,明确方向,"望尽天涯路"。第二境界是吃苦付出,废寝忘食,历经艰辛,即使是"衣带渐宽"也"终不悔"、"人憔悴"也心甘情愿。最后才能达到厚积薄发、融会贯通的第三境界,"蓦然回首",豁然开朗。

生命有限,把精力投错了地方,是浪费啊!曹雪芹才华盖世,但他宁可卖画维生,也不愿到皇宫当御用文人。在困苦潦倒中,他潜心创作了千古名著《红楼梦》。

钢琴怪杰古尔德摒弃时尚浮华,隐居乡间。这位终身不娶的音乐清教徒,只向上帝和自己的内心负责。他慧眼透视到音乐内部组织奥秘和结构关系,这种不惑的理智精神,使他对巴哈音乐的诠释达到无与伦比的高洁和纯净,使著名的《戈尔德堡变奏曲》染上一层超然物外和深刻宁静的气质。他说:"完美,不仅指技术层面,而且也包括精神层面。"

人匆匆来世间走一趟,不是为了巧取豪夺、享乐坠落,而是通过人生历练,提升生命境界--返本归真。能超越一般规律的是宗教圣徒、修炼之人,大彻大悟,径直踏上了返还天国的征程。




短网址: 版权所有,任何形式转载需本站授权许可。 严禁建立镜像网站.



【诚征荣誉会员】溪流能够汇成大海,小善可以成就大爱。我们向全球华人诚意征集万名荣誉会员:每位荣誉会员每年只需支付一份订阅费用,成为《看中国》网站的荣誉会员,就可以助力我们突破审查与封锁,向至少10000位中国大陆同胞奉上独立真实的关键资讯,在危难时刻向他们发出预警,救他们于大瘟疫与其它社会危难之中。
荣誉会员

看完这篇文章您觉得

评论



加入看中国会员
donate

看中国版权所有 Copyright © 2001 - Kanzhongguo.com All Rights Reserved.

blank
x
我们和我们的合作伙伴在我们的网站上使用Cookie等技术来个性化内容和广告并分析我们的流量。点击下方同意在网络上使用此技术。您要使用我们网站服务就需要接受此条款。 详细隐私条款. 同意