这个责任，就是终结共产党；这个使命，就是彻底埋葬共产主义！！这是中华民族的宿命，也是中华民族的光荣，更是中华民族的使命。这是历史的选择与安排。
为什么这么说呢？
两千五百多年前，我们民族的思想先贤老子在道德经中说：天下皆知美之为美，恶已。皆知善，斯不善已。意思是只有当人们看到了美的东西之后，才能认识到丑是什么。反过来说，只有当人们经历和体会到什么是恶之后，才能认识到什么是真正的善。古往今来，人类的历史一直在安排着让人们从善恶的对比之中去认识善、在人道与非人道的对比之中去选择人道。
如果我们回顾一下过去壹佰多年的历史，我们看到了什么呢？我们会看到共产主义运动给全人类所带来的灾难；我们会看到超过一亿的生灵惨遭涂炭；我们还会看到在这一亿多惨遭涂炭的生灵中，超过一半人是死在中共统治中国的和平时期。
历史的演绎是让人们在国际共运这场人类历史上空前的人道灾难中去认识善与恶，去选择人道与非人道。而我们中华这个古老的民族，则被选择了在这场灾难中扮演一个终极受难者的角色。我们不能承认这场苦难，但历史至今仍然在让这场苦难延续着。
大家最近都听说了中共统治下发生的毒奶粉问题。数以万记的婴儿与儿童在有毒奶粉的伤害下失去健康甚至生命，而中共当局的态度却是从不闻不问，刻意隐瞒到推卸责任和只求自保。毒奶粉再一次提醒我们，在中共的统治下，我们不但没有思想和言论的权利，我们也没有生存权。江泽民讲“人权就是生存权”，可是如果连未满周岁的婴儿的生命都没有保障，试问，生存权从何而来？
不错，中共表面上也在打假、也在反贪。问题是，中国的假冒伪劣和经济腐败只是表面，核心是政治体制的腐败。可现在打假反贪的目的却是为了维护这个腐败的政治体制。打击表面的腐败是为了维护核心的腐败，打击假货的目的是维护造假的制度，打击腐败的党员是为了维护腐败的政党。这不是南辕北辄吗？今天的中共，就象一条腐败的大船，船上制造的假冒伪劣和贪污腐败太多太重，重得要把中共这条船压沉了。为了减轻负重，中共不得不从船上时不时抛出一些贪官污吏，但它的目的却是保护这条制造贪官污吏的船本身。如此反腐，行得通吗？
还有人找借口说，美国也有腐败问题，美国也有人权问题。说得不错，但思维方式错了。这是一个“因为你有不对所以我的不对就变成对了”的思维怪圈。按照这种思维怪圈，1980年美国抵制莫斯科奥运与1984年苏联抵制洛杉矶奥运就成了你不喜欢我所以我也不喜欢你之争，是非就失去了标准。可是如果你站在自由世界与极权世界互相对立的历史高度去看这个问题，你就不难发现1980年自由世界对苏联的抵制才是历史的选择。而1984年极权国家对美国的抵制，则恰恰是历史在安排一场恶的表演，和一场非人道对人道的反衬。
历史的潮流就是这样，不断地在安排着善与恶的对照，不断地选择着善，也不断地淘汰着恶。
纵观五四运动以来一个世纪的历史，我们不难发现，我们这个古老的民族被历史安排在了一个非常不幸的位置上：用我们的苦难从反面去衬托历史的潮流。这是我们的悲剧，也是我们的宿命。但也正因如此，最终结束共产极权的责任也历史性地落在了中华民族的肩膀之上。这是我们中华民族的光荣，更是中华民族的使命。
两百多年前，美国独立的先驱托马斯•潘恩写下了著名的《常识》一书。他在书的开头开宗明义地写到：美利坚的使命在极大程度上衡量着人类的使命。他当时所讲的使命，是指开创和缔造一个自由的新世界的使命。在两百多年后的二十一世纪，结束人类历史上最为非人道的共产极权的使命落到了炎黄子孙的肩上。我们要说：今天，中华民族退出中共的使命在极大程度上衡量着人类的使命。
这个使命，我们人人有份！
(文章仅代表作者个人立场和观点)
来源:来稿
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