对联中的养生之道

发表:2007-03-15 03:21
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这是清代名士张仲南撰写的一副养生妙联。此联把儒教的入世和佛教的出世兼收并蓄,熔为一炉。意思是说,佛经上说的贪婪、嗔恨、遇痴,这三者和《论语》上说的“君子有三戒”是一样的,务必戒除;佛家所讲的守戒、禅定、得智慧,和圣经(指儒家典籍《大学》)所讲的定、静、安、虑、得五个字是相通的,务必治守。做到了这些,对身心健康无疑是大有裨益的。

静亦静,动亦动,五脏克消失欲火;
荣也忍,辱也忍,平生不履于危机。
此联为清人翟公奕自题,谈的是动静咸宜、宠辱不惊的养生之道。对爱动肝火、常搅心伤神的人实是一副良药妙方。

无求便是安心法;
不饱真为却病方。

这里说的是《尊生格言》里 “节食以去病,寡欲以延年”的养身经。上联是说外养,在外对人无贪求之事,是使心安的最佳办法;下联是说内养,在家对腹无贪食之物,是使病除的灵药妙丹。

能忍耐终身受用;
大学问安心吃亏。

此联用宇平易,但语言精辟,可作养生处世的座右铭。
勤劳坚忍,积极乐观,为身心自强要道;
美景天籁,阳光清气,乃造化所赐朴方。

这是当代著名书法家费新我所撰的养生住联。上联于朴实言词中透出了勃勃生机,下联于幽雅意境里显现了造化神功。

你眉头着什么焦,但能守分安贫,便收得和气一团,常向衆人开笑口;
我肚皮这般样大,总不愁吃虑穿,只讲个包罗万象,自然百事放宽心。
这则由清末四川江津才子钟云航题于新都宝光寺的笑佛联,实则褒扬笑的益处.其寓意深沉,有开怀养生之益。



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