古时候的中国人，最崇拜的莫过于三皇五帝。三皇的蝉让帝位，永为后世所称道。顺天道而治理国家，无为而治，是过去历朝历代的君王最理想的治理社会的状态。到了东周，王道衰微，列国诸侯争霸，"成为王、败为寇"的思想，自此甚喧尘上。
然而，成者果为王乎？
倘若能以天下黎民之疾苦为先，不含求一己所得之私心，除奸惩恶，匡复正道，以事父母之心事天下苍生。那 ，虽以臣子之微，可以伐暴君之无道。远者有武王伐纣，近者有国父孙中山先生之推翻满清。国父孙中山先生出身佃农贫寒之家，因对满清政府腐败无能、丧权辱国的现实的强烈愤慨，也因为感受百姓苦于战祸、生灵涂炭的痛苦，遂组建兴中会，奋起救国，穷尽一生，终推翻帝制，创建民国，为万人敬仰。这两位，都是为民除害在前，最终也为万民所敬仰，称之为王，不为过。
那 ，也有另外的一种"成功"。兴兵以争天下，极尽阴谋诡计。未得优势前，对外勾结异族，出卖国土，对内，大唱"民主自由"以蛊惑收买人心。一肆篡权成功，立即声色犬马、视百姓为刍狗。当今之共产政权，就是这样的"成功者"。今日之中国政府，表面上，它鼓吹自己为"人民的政府"，背地里，b断媒体，封杀一切不同意见，大兴酷狱，指鹿为马，颠倒黑白，且封锁网络以蔽塞民目。一旦有国外批评，则以"中国之内政"而巧言搪塞。短短五十三年，残杀四千余万民众，暴虐之盛，史无前例。
王者，必心系天下百姓的苦乐，必决心为百姓谋最大之幸福，必无丝毫快一己之欲之私心。当年国父孙中山先生，面对袁世凯拥兵为患，考虑到百姓苦于战祸，在被选为总统后不足一年之间，自动离职，让位与袁氏。淡泊名利，国事为重，这是何等的胸怀！相比之下，共党之党魁，为了颠覆国民政府，不惜姑息日寇，置民族存亡不顾，贩卖鸦片，换取枪炮屠杀浴血奋战、保存中华的国民党之爱国护国将士；同样为了党魁权力，文革中不惜绞杀同党之异己，鼓动亿万百姓交相攻伐，以至于"万户萧疏鬼唱歌"。八九年的屠杀爱国学生运动，更是让全世界看清了其"假共产主义、真法西斯行径"的流氓色。那 ，这样的党，不是为害中国的土匪、奸贼、流寇，又是什 呢？其"成功"地维持其暴虐统治50余年，不是我们民族的耻辱，又是什 呢？
大陆的百姓，至今尚有很多人被中共流氓政权所蒙蔽。现在，又在中共的"发展经济"的口号的蛊惑下，崇尚拜金主义，漠视其专制的暴虐。大奸若忠，应该说的就是中共这样的流氓政权吧！
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