“二奶”早已经不是什么新鲜事物，看了这则新闻，还是有一种“不看不知道，一看吓一跳”的感觉，不过，吓一跳后仔细想，又觉得没什么大惊小怪的。尽管人类有笑贫不笑娼的“光荣传统”，尤其是在金钱至上世风日下的时代，贫穷固然不幸，但人穷志不穷的人还是有人尊重的；娼妓虽然有钱，朝她们当面或背后吐口水的依然大有人在。可“二奶”就不同了，不仅在名分上比“小姐”好听体面卫生，收入却不亚于“小姐”，而且地位稳固生活安宁，过的是准夫妻生活。“小姐”则是嫖客的公共厕所，时刻都有染上性病的危险，受到嫖客的虐待也不敢声张。
“二奶”侍候的都是有钱人，有钱的男人对女人尤其是“二奶”，出手是十分阔绰的，像胡长清、成克杰等贪官，出手都是几百万几千万金。由于“二奶”的年龄远远小于原配，所以新鲜度远远高于原配，地位也就远远高于原配。
“二奶”生了儿子，地位就更高了。如果原配生的都是女儿，生了儿子的“二奶”从此便如日中天，即使原配生了儿子，“二奶”生的往往比原配生的亲（姜是老的辣，儿子嘛，正如老婆一样，还是小的亲），其地位依然居高不下。做“二奶”不仅自己可以一夜暴富，还能解决家人的温饱甚至脱贫致富。如今许多农村的漂亮女孩，宁愿做有钱人的“二奶”，也不愿做穷人家的媳妇。
我的家乡目前出了两个“名人”，一个是写文章的穷酸的我，一个是做“二奶”的××。××20岁那年展翅南下广东打工，不久就脱颖而出成了老板的“二奶”，和老板生了一个儿子，一次寄给家里的钱比全村人一年的总收入还高，不仅给父母盖起了洋房，还主动捐资帮助村里修建公路和学校。包她的男人还到过她家，由村长亲自陪酒。村里有不少女孩在外面做“小姐”，但收入远远低于××。××可以浓妆艳抹趾高气扬地荣归故里，她们却不敢，回家前尽量把自己打扮得朴素些，让人误以为她们只是在外头卖劳力而已。去年，我回家过年，村长还批评我：“你成天胡编乱造个啥，写写××嘛，她可是我们村里的有功之臣巾帼英雄。”
我无言以对，脸红得发紫，像炒熟的猪肝。当然，我并非嫉妒××，而是实实在在为自己不能为家乡的建设事业添砖加瓦汗颜。
唐朝因为出了个集“三千宠爱在一身”的杨贵妃，民间“遂令天下父母心，不重生男重生女”，我家乡出了一个大富大贵的二奶，父老乡亲虽不至于从此“不重生男重生女”，但女儿在他们心中至少不是赔钱货，甚而有望成为真正的“千金”了，××已经成为我家乡那一带女孩的楷模。
莎士比亚说过类似的话：“金钱啊金钱，你这万能的魔鬼，多少东西因你而改变，白的变成黑的，黑的变成白的……”同样因为金钱，多少纯洁的姑娘因你而变成“小姐”，多少高雅的淑女（“二奶”正朝着高学历高素质方向发展）因你而成为“二奶”，多少穷男因你而成为光棍。“二奶”的利润实在太大太诱人了，成本和风险却很小很小，简直就是暴利啊，怎能不令人智昏。
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