唐子:不退黨的中共官員就是在助紂為虐

發表:2006-01-04 16:01
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據高智晟說:一位地級市的市委書記給他打電話,說他看了高的文章和調查報導,一直在思考:像他那樣地位的官員,算不算歷代進步潮流當中的反動分子?高智晟從知與行的關係上給予回答:「在今天提這個問題之前,你不是反動分子,因為至少這個問題證明了你在這之前,你是糊塗的。那麼今天之後,你和我談了話以後,你明白了以後,你去繼續做那些坑害人民的事,殘害人民的事,你就是一個反動分子,你就是一個凶手。」高智晟的回答帶有律師職業的理性。

一個中共官員是進步或反動,還可以從退黨角度來評判。唐子的結論帶有晨雞一聲的激昂:不退黨的中共官員就是反動分子!無論處在哪一級。

這個評判透明並明晰,既可以由《九評共產黨》定義「中共是邪惡、邪靈、邪教式流氓團夥」的結論中作出,也可以另外尋找評判的邏輯前提。昨天讀到高智晟對那位市委書記的說的話後,隨即我又讀了法輪功創始人李洪志先生的《我的一點感想》,結論是同樣的:不退黨的中共官員就是反動分子!

《我的一點感想》,李先生就中共妄圖以減少五億美元的貿易順差為條件,引渡他回國一事,說出他的如下感想:一、他做的事普遍使人心向善、道德高尚,中共憑什麼損失國家五億美元將他當戰爭罪犯或人民的公敵、刑事罪犯對待?二、他和弟子以真、善、忍為準則做人,以對神的信仰使人心向善,幫助人民祛病健身、提高道德水準。三、他們只是每天早上到公園裡煉功,然後上班去工作,沒有廟宇、教堂、儀式,想學就學,想走就走,何教之有?教人向善,不收錢財,為人祛病健身,何邪之有?是否邪教,由思想行為決定,不由政府決定。四、很多人做好人,政府為什麼懼怕?為什麼要推掉能夠得民心的好機會,要樹立上億志願學做好人的人為對立面?五、全國有一萬多學員去了中南海,只是老實地向政府反映情況,有人為此震怒,不公正地對待他們,他最擔心如此行事的後果。

讀《我的一點感想》有很多感受,最為明顯的是:在知道李洪志先生的這篇文章之後,中共仍然發動這場與道德、人性、良心公然為敵的迫害並持續到今天,說明此黨不僅反動且不可救藥地釘在歷史的恥辱柱上千秋萬代被後人鞭撻。在退黨潮(旨在和平地結束這場鎮壓並復興道德中國)勢不可擋的今天,不客氣地說,還在這個黨內的中共高級官員就是阻撓中華文化和文明復興的反動分子。

《我的一點感想》寫於1999年6月2日。這一年7月20日之前,江澤民在決定發動這場現在看起來荒謬絕倫的血腥鎮壓運動時,讓多少黨政官員讀過這篇文章,是否有過討論?唐子讀此文的時候就在想,1999年6月2日到7月20日之前有將近五十天,如果中央政治局及其領導下的各級黨委正副書記們,如果國家國務院及其領導下的各級政府正副長官們,都讀過這篇說理充分並慈悲為懷的文字,並為此作過認真慎重的考慮,這場鎮壓會發生嗎?結論是:不會。

中共從1949年建立暴政到如今五十六年,一直週期性地開展黨性扼殺人性的政治運動,就在於每一場運動都是黨的一把手以黨國安危名義強行推行,從來就沒有讓黨委和政府在此之前像歐美國家議會那樣充分議論過。如果黨政領導人從1949 年起就創建出有程序、有理性地會議制度,讓人的理智和善性充分發揮作用,由土改、鎮反到發動文革、鎮壓六四、迫害法輪功的運動都不會發生。1949年之前的中華國家文明史總體上說都是由道德引領的,通過信仰神而維繫著國家和社會的基本道德水準。如果這一民族文化傳統像歐美國家那樣,在議會民主制度和宗教文化傳統裡得到發揚光大,如果讀《我的一點感想》之後並認真討論過,「好人不怕多,這是黨心和民心相通的機會」之類認識佔主導,鎮壓就不會發生。

遺憾的是,1949年之後,中華道德傳統被有意識地以反封建迷信的名義加以破壞,中共長久地、持續地以惡的黨性壓制和殘害善的人性:以善為敵、以仁為敵,不仁不義地反天地、反人類、反民族,並視為「偉大、光榮、正確」,這就導致黨國政府的絕對權力總是把持在最殘忍無恥的大流氓手裡,以黨國、人民、革命名義肆無忌憚地對任何自己心懷不滿的人和事,予以謊言抹黑和暴力鎮壓。

所以,當江澤民發現李洪志先生成為民間的道義領袖時,嫉妒心一發不可收拾,因而便執意地利用中共的暴政機制開展迫害。因此,他不會讓《我的一點感想》給官員們閱讀和討論。首先,惡的黨性和他的醜惡人性交織在一起,他怎麼也無法相信李先生的文字裡講的是真話,他不相信學員們會修煉心性做好人;其次,黨和他從來都表裡不一併壞事做絕,眼裡和心裏都難以容忍有一億人以上並越來越多的人成為講道德的善民、守法律的公民和樂於助人的好人,他恐懼;再次,週期性地製造罪惡和敵人,已經成為黨的機制和領袖意識的歷史使命;最後,黨的犯罪前科和領袖的狂妄自大使黨和江澤民都不相信會戰勝不了法輪功。

中共以蛆蟲逐臭為美的無神論思想和以豺狼凶殘為善的進化論學說,引導國人豬狗般醜惡卑微地活著。一次次暴力和謊言相結合的運動,把起初大多數人都認為不可思議的事情,逐漸變成大多數人都習以為常的事情,以至於再也沒人去想過某個時候善良生活會復興,沒人相信中共會有暴力和謊言對付不了的事。

中國歷史上不乏造反起家的農民領袖改邪歸正或棄惡從良。但中共從來就沒有想過要有所改變和能夠改變。法輪功的出現本來為中共從無惡不作的邪惡、邪靈式一元化的流氓邪教創造了一個和平演變為多元化的民主政黨的絕佳機會。

法輪功復興了中華神佛信仰下的修煉文化傳統,短短七年裡就在中華大中小城市裡創造出一種講道德文明做好人的善民和公民文化。如果沒有江澤民對李洪志的嫉妒,沒有共產黨對法輪功的恐懼,由鎮壓六四學生愛國民主運動引發的中共與人民的政治對立就將悄然得到和解。想想吧,如果沒有由1999年到如今六年多的持續鎮壓和迫害,按照當時修煉法輪功的人平均每年一千萬以上地遞增,現在保守地估計也有兩、三億人成為法輪功學員。按照黨員中大多數人是好人的現實情況,七千萬黨員如果有五六千萬人修心、守法,看淡權力和以善念引導政治,貪污腐敗怎會不可遏制?海外政治流亡者和國內政治異見人士也早該可以跟中共領導集團握手言歡,中共對社會的敵對式的專制管制方式也將自動放棄。

由於法輪功從信仰上引導了社會的善良走向,共產黨在政治上依法行政也就成為可能,黨內自由派和保守派的分立也將如同歐美國家一樣真正地政黨化。這樣,中共邪教便和平地演變出多個合法的政黨出來,多元化的民主政治制度便在中華大地無為地出現了。這是多麼大的福音!

但是中共邪惡的暴政機制和敵視仁義的心靈,通過江澤民人形下的蛤蟆心,毀了中共邪教政治經由法輪功信仰的導向而實現黨政分家、政教分立而國家民主化、社會公民化的前程。鎮壓法輪功前所未有的不順,原本各有所求的人民群眾心底對真誠和善良的追求在神佛信仰的支持下,跟思想和言論自由的人權追求相結合,中共持續彰邪終於顯現出反天地、人類和民族的罪惡和流氓本性:越好越善的人越遭打壓,手段滅絕人性--向人類生殖器和女性胸脯宣戰--為了征服好人的意志警察公然流氓化,老虎凳、電棍、鼠籠等酷刑發明層出不窮,女犯普遍被剝光衣服並與男犯同監,甚至年輕警察當同事面強姦「媽」、「姨」……

如此罪惡被民間調查揭露,中共各級書記心靈自然會受到極大的震憾。可以肯定的是:當初這場鎮壓發生的時候,他們作為各地的領導者絕然沒有想到事情會走到如此地步。以往的政治運動經驗告訴他們:幾天或幾週、幾月抗爭無效之後,他們就可以予以安撫,政府作惡可以掩蓋,反抗者抹黑終究好人也壞。他們萬萬沒有想到:法輪功的男女老少的抗爭路會越走正,前所未有的揭邪活動終於由於民間正義人士的介入,讓鎮壓者的邪惡罪行無法掩飾:我們是不是很反動?!

所以,當高智晟大義凜然、無所畏懼地把鎮壓法輪功信仰者的事實真相公之於眾事,那位地級市市委書記的良心受到拷問:自己是不是會成為一個歷史上的反動分子?當越來越多的人對鎮壓法輪功的罪惡行徑表示譴責、呼喊停止時,這樣想的人肯定很多、很多。如此結局,李洪志先生在《我的一點感想》裡早已講明:不公正的對待下,修煉者們會揭露中共邪惡本質的,這對黨是最可怕的。在當時,江澤民的蛤蟆心智實在想像不出這有什麼可怕,所有中共黨政府的頭兒們也都想像不出這有什麼可怕。以往的經驗告訴他們:受迫害者總是再冤枉也只有忍受,而後在平反冤案的時候再對黨感激不盡,黨依然「偉光正」。但沒想到,從來行之有效的賊喊捉賊的招數失靈了,終於凸現出自己反動的罪惡面目。

尤其讓中共官員甚至反共人士都沒有想到,法輪功的忍無可忍竟然會是對中共的本質特性進行徹底曝光:「邪惡.邪靈.邪教」,「反宇宙.反人類.反民族」,「罪惡史.殺人史.流氓史」……這些起初看起來似乎情緒化的字眼,經由數不清的歷史事實佐證,再加上百萬、千萬人全球、全國天天傳播,由此而引發出到今天的近七百萬人的退黨(團、隊),聲討中共罪惡的聲浪越來越大,最初的無所謂終於便成心靈的震撼和良心的震驚:做共產黨的官是不是反動分子?!

這樣的心靈拷問再跟退黨潮相結合,結論就是「不退黨的中共官員就是反動分子!」誰不想被釘在反動的歷史柱子上就得退!凡不退者要麼執迷不悟,要麼自私透頂,要麼邪惡到骨子裡。而今,一個市委書記在想自己是否反動,很快這樣想的中共官員將遍及市、縣、鎮的書記和長官。甚至可以說,相當一部分省長、部長級高官們也在這樣想了。「反動」一詞敲心。良心一旦勃動,便天天見長。人類是道德生物,正義感匯聚就是力量。先是化名退黨,終將有一天(就在2006年),中高級官員也會出現高智晟似的凜然勇士,那是中共喪鐘最後的鳴聲。

這是正義對邪惡決戰的必然結果,中共無法阻止被滅的這一天來臨。 @


附李洪志先生的《我的一點感想》:

近來媒體報導了關於中國大陸想利用減少五億美元的貿易順差做為交換條件,妄圖引渡我回國一事的傳聞。針對此事,我想來談一談。我只是教人向善,同時無條件的幫助人解除疾病,使人達到更高的思想境界。我不收任何金錢與物質報酬。對社會對人民起到了積極的作用。普遍使人心向善、道德高尚。不知是不是因此而引渡我哪?讓我回國是想讓更多的人得法、修心呢?如那樣的話,請國家不必損失五億美元做交換。我自己回去好了。

不過我聽說通常引渡的人都是戰爭罪犯或人民的公敵。再有就是刑事罪犯。如果這樣的話,我不知道我是符合以上的哪一條。

其實,我一再教人做人要以真、善、忍為準則,我自然也要做一個表帥。在我個人與「法輪功」弟子遭到無端的非議與不公正的對待時,都充分的表現出了大善大忍的胸懷,給政府充分的時間來瞭解我們,無聲的忍受著。但這種容忍絕不是我和「法輪功」的學員懼怕什麼。要知道人一旦知道了真理和生命存在的真正意義,為其舍命而不足惜的。不要把我們慈悲的大忍之心當做怕,從而變本加厲的為所欲為。其實他們是覺悟的人,知道了人生真實意義的修煉人。也不要把「法輪功」的修煉者說成是什麼搞迷信。人還不能理解的和科學還認識不到的事太多了。就其宗教而言,不也是對神的信仰而存在著嗎?其實真正的宗教和古老的對神的信仰使人類社會道德維護了幾千年,才有今天的人類,其中包括你、我、他。如果不是這樣,人類早就開始做惡了,從而引發出的災難,說不定人的祖先早就滅絕了。也就沒有今天的事了。其實人類的道德是非常重要的,人不重德什麼壞事都能幹出來的,對於人類是非常危險的。這是我能告訴人的。實際上我無心為社會做什麼,根本不想管常人的什麼問題,更不想要誰手中的權力。不是人人都把權力看得那麼重。人類不是有句話叫做「人各有志」嗎?我只是想讓能修煉的人得法,教他們如何真正的提高心性,也就是道德標準的升華。而且也不會人人都來學「法輪功」的。然而我做的事也是注定與「政」無緣的。但人心的向善,道德提高後的修煉人對任何一個國家、任何一個民族都是一件好事。怎麼能把幫助人民祛病健身、提高人民道德水準的事說成是邪教?所有煉「法輪功」的人都是社會的一員。每個人都有自己的工作和事業。只是他們每天早上到公園裡去煉半小時或一個小時的「法輪功」,然後上班去工作。沒有宗教的各種必須遵守的規定,沒有廟、教堂,沒有宗教儀式。想學就學,想走就走,沒有名冊,何「教」之有呢?至於說「邪」,是不是教人向善,不收錢財,為人祛病健身也屬於「邪」的範圍呢?或者是,不是共產黨理論範疇的就是邪的哪?而且我知道,邪教就是邪教,不是由政府來決定的。難道邪教要是符合了政府中一些人的觀念就可以定為正的,而正的不符合自己的觀念也可以定為邪的嗎?

其實我非常清楚有的人為何非要反對「法輪功」。就是像媒體報導中說的學「法輪功」的人太多了。一億多人是不少,難道還怕好人多嗎?不是好人越多越好、壞人越少越好嗎?我李洪志無條件的幫修煉的人們提高人的道德,健康人民的身體,使其社會安定,用健康的身體更好的服務於社會,那不是給當權者造福嗎?事實上真正做到了這一點。為何不但不知感謝我,反而要把上億的人推向政府的對立面,哪一個政府能這樣叫人不可理解呢?然而這上億的人哪個沒有家屬子女,親朋好友,這是一億人的問題嗎?那麼反對的可能是更多的人。到底「我熱愛的那片國土裡的領導者怎麼了?」如果用我李洪志的生命能去掉他們心裏對這些好人的懼怕,我馬上回去,任其處置,又何必「冒天下之大不韙」、勞民傷財、用政治與金錢換取破壞人權的交易呢?然而美國一向是以尊重人權為表帥的國家,那麼美國政府會出賣人權做此交易嗎?而且我是美國的永久居民,是在美國的法律行使範圍內的永久居民。

我無意指責哪個人,只是對其做法太無法理解。為什麼在能夠得民心的好機會時不要,卻樹立上億人為對立面?

有消息說有很多人去了中南海,有人因此而感到震怒。其實去的人一點也不多。大家想想有一億多人學「法輪功」只去了一萬多人怎麼是多哪?不用去動員,一億多人你也想去、我也想去,一會兒那不就一萬多人嗎?他們沒有口號、沒有標語、沒有不好的行為,更沒有反對政府,只是想向政府反映一下情況,有何不可?請問有這麼老實的示威者嗎?看到這些就不動心嗎?非要找到「法輪功」的一點不是,而不計其餘的鏟除的做法實在是過時了。「法輪功」沒有像有些人所想像的那麼可怕,反而是大好事。對任何社會都是有百利而無一害的。相反,失去民心的事才是最可怕的事。說心裏話,「法輪功」的學員,他們也是修煉中的人,還有人心存在,在不公正的對待下,我不知他們還會忍多長時間。這也是我最擔心的。

李洪志

1999年6月2日


(文章僅代表作者個人立場和觀點)



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