岳飞论马 充满最深刻的人生智慧(图)

作者:陆文 发表:2024-07-23 19:35
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宋朝岳飞,是一位骁勇善战、治军严明的民族大英雄。
宋朝的岳飞将军,是一位骁勇善战、治军严明的民族大英雄。(摄影:yi-hsin Lu/看中国)

射手爱良弓,武将骏马,这是人尽皆知的常理,像宋朝这一位骁勇善战、治军严明且体恤下属的民族大英雄岳飞,就十分爱,而且对马很有研究。在《金陀类编(卷七)》中,记载了一段岳飞论马的话,无论我们何时读,都能发觉极富深意。

岳飞开篇就说:“骥,不称其力,称其德也。”意思是:评价一匹好不好,不能只看马的外表有没有力气,而应该着重看马的内在品德。真是一语中的,入木三分。真的,不单人要有人德,马还有马德呢!

接着,岳飞结合亲身体会,用自己骑过的好马与坏马的比较,进行正反两方面的说明。

好马致远 力不竭

岳飞早年骑的好马:吃料和饮水,都很认真地挑选,“非精洁,宁饿死不受”。

这种好马在出征的时候,看起来似乎很平常,一点也不故作姿态。“其初,若不甚疾”开始起步,并不很快;等到走了百里之后,这才“振鬣长鸣,奋迅示骏”表现出骏马善驰的长处;从中午跑到傍晚,不饮不食,还能再跑二百里;到达目的地后,卸掉鞍甲,它不喘气、不淌汗,“若无事然”。

对这种马,岳飞赞叹道:“此其为马,受大而不茍取,力裕而不求逞,致远之材也!”这马,吃得多却不茍且,不随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀,是到达远路的良材啊。可惜这匹好马后来死了。

劣马逞强 无后劲

继乘的是匹坏马:“秣不择粟,饮不择泉”既贪嘴好吃,又不分香臭。

出征的时候,“缆辔未安,踊跃疾驱”马鞍还没套好,它就跑起来,好像满有力气,胜利在握的样子;但是跑不了多远,“力竭汗喘,殆欲毙然”力气用完了,又淌汗、又喘气,好像要死的样子。

岳飞对这种马,一针见血地指出:“此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”这马,少吃容易饱,喜好逞能容易竭尽,是愚钝的马啊!因为它不能广收博采以聚内力,得到一点就自我满足;喜欢逞能,却没有后劲,所以只能成为驽钝之材。

岳飞论马的这篇谈话,通过马的饮食与行走,两相对比,以常见的生活现象剖析深刻的人生哲理,既引人深省,又穷尽事理,给我们的启示很多。

做人做事 学好马

首先,一个人求学问、做工作、创事业,都应该打好基础,积蓄内力,增长德性。简言之,就是培基增德。不追求形式外表,要重视内修德性。这样才会有远大的发展前途。

第二,人在成长和发展的过程中,要踏实,要沈着,“其初,若不甚疾”不要有显示心、争斗心,不要一上路就想压倒别人。要实心实意地先做好准备,端正身心。恃才傲物,急于求成,未见大阵仗便已气衰力竭,不是匡时济世、可成大器者应有的行为。

俗话说:“路遥知马力,日久见人心。”人生的道路长而且宽,不愁没有用武之地,怕的是没有恒心,没有后劲,没有用武之力,没有用武之技!要一贯到底,要慎终如始!

第三,“受大而不茍取,力裕而不求逞。”要严以律己,要有大忍之心。这样,才能任重致远。“非精洁,宁饿死不受”不义之财款,虽一毫而不取;不干净之食物、不正当之职权,虽饿死而不受。这样才能成为社会的栋梁,任重致远之才。



责任编辑:云猷

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