唐代高人李淳风。(图片来源:手绘插画 志清/看中国)
中华传统文化历来被称作神传文化,历朝历代也都出现一些奇人奇事,无论是正史还是传说,通过各种形式流传下来。这些奇人当中就包括一些能够预知未来的高人。正史中记载的历史上比较著名的预言家有周文王姬昌、姜子牙、诸葛亮、李淳风、袁天罡、邵雍、刘伯温等。
历史上的预言家一般首先是会算卦,比如袁天罡及其叔父袁守诚、李淳风。历史上袁天罡的叔父袁守诚为龙王算卦的事迹在《西游记》中有记载;诸葛亮借东风,一说为借二说为算,算准了东风会来;邵雍更是一位算卦高手。通常能推算小的事情、个人的事情,都称之为算卦;而对于朝代的更替、天体的变化,则往往称之为预言。历代都有流传许多预言,最著名的就属李淳风、袁天罡所作《推背图》和邵雍的《梅花诗》。本文介绍李淳风的一些神迹。
擅长天文占星奇准
李淳风生于公元602年,死于670年。他擅长天文、地理、占星,也是一位精于术数的修炼者。李淳风所处的时代,是唐王朝鼎盛的前期,他的父亲李播,曾经做过隋朝的高唐尉,精于天文术数,曾撰《天文大象赋》留世,因预见隋朝即将败亡,便弃官避入华山为道士。李淳风在父亲的教诲和影响下,“自幼爽秀,通群书,明步天历算。”年纪很轻时,便得到唐太宗的赏识,迁官太史丞。
622年,他担任秘阁郎中,奏请编新历,公元644年编成《甲子元历》,对后世天文、历法和数学的发展贡献很大。他还著有《法象志》,共七卷,论“前代浑天仪得失之差”,对后世产生重大影响。641年他负担了编写《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》的总指导责任,他还为《隋书》、《晋书》亲自撰写了《天文志》、《律历志》、《五行志》,保存了古代天象变化及灾害史料。
唐朝的天文学,在中国的古天文史中,占有很重要的位置,在目前硕果仅存的少量天文著作中,除近年来马王堆出土的帛书《五星占》外,另外几部天文著作如《开元占卜》、《乙巳占》、《步天歌》等都是唐朝时期的作品,其中中国古代最重要的两种传世星象学著作之一的《乙巳占》,即是李淳风所著。
李淳风还是世界上第一个给风定级的科学家。他在《乙巳占》中,把风分为八级。一千年后,英国学者才在《乙巳占》的基础上,把风力划分为零到十二级。
据《隋唐嘉话》记载,有一次,李淳风在校对新岁历书时,发现朔日(初一)将出现日蚀,这是不吉祥的预兆。唐太宗不悦,说:“日蚀如不出现,那时看你如何处置自己?”李淳风说:“有如不蚀,则臣请死之。”到了那天,唐太宗来到庭院等候看结果,并对李淳风说:“我放你回家,和老婆孩子告别。”李淳风在墙上划了一条标记说:“尚早一刻。等到日光照到这里时,日蚀就出现了。”后来果“如言而蚀,不差毫发”。
一日李淳风与张文收同皇帝出游,有狂风从南面迎来,李淳风认为在南面五里处一定有人在哭,张文收则认为那里有音乐声。后来果然有一送葬仪队经过。
另据《纪闻》记载,李淳风有一次奏禀皇帝说:“七个北斗星要变成人,明天将去西市喝酒。可以派人守候在那里,将他们抓获。”太宗相信了他的话,便派人前去守候。见有七个婆罗门僧人从金光门进城,到了西市酒楼,上了楼,向店主人要了一石酒,端起碗来就喝,时间不长便把一石酒喝光了,于是又添了一石。皇帝派来的使者走上楼来,宣读了皇帝的诏书,说:“现在请各位大师到皇宫去一趟。”僧人互相看了看,然后笑道:“一定是李淳风这小子说我们什么了。”于是便对使者说:“等把酒喝完了,我们跟你一块儿走。”喝完酒后他们便要下楼,使者在前面带路先下去了,当使者回头看他们几个时,僧人已踪影全无。
使者回去将以上情形如实奏禀皇上,太宗听后甚为惊异。当初僧人喝酒时,并未交酒钱,但当店主收拾器具时,在僧人的座位下面竟发现有钱两千。
参透天机顺天意少杀戮
《新唐书‧李淳风传》中记载,贞观年间,太白星多次在白昼出现,太史占卜说:“女主昌。”此时,民间还流传着一本叫《秘记》的书,其中说:“唐三世之后,则女主武王代有天下。”
唐太宗秘问太史李淳风:“《秘记》所说,是真实的吗?”李淳风回答说:“我仰观天象,俯察历数,这个人已在陛下宫中,是陛下的亲眷,今后三十年当称王于天下,杀唐子孙殆尽其兆头已经形成了。”太宗说:“凡是可疑的人统统杀掉,如何?”李淳风说:“天之所命,人力不可违抗,当称王的死不了,白白地杀了许多无辜,也许该存慈善之心,祸害或许会小些。”太宗皇帝是个善听劝谏的明君,知道天命不可违。对于李唐王朝这样大的威胁及至铲灭李唐宗室的灭顶之灾,他都可以听从大臣的劝告而罢手,而遵从天命。
武则天十四岁时入宫,被太宗皇帝选为才人。太宗死后,她入感业寺剃发出家。后来高宗复召入宫,立为昭仪,第二次入宫。果然在武则天开始临朝之后,铲除异己,甚至包括亲子及李唐宗室。六十七岁那年,接皇帝位,自称“圣神皇帝”改国号为“周”,成为中国历史上唯一的女皇帝。这一历史事实完全应了李淳风的预言。
责任编辑:徐智勇
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