在山西五台山有座有名的寺庙，名为殊像寺。明天启六年，寺的西北角建造了一间客堂，清廷三公主于此出家时，决定将此客堂作为习静处所，并将之改名为善静室。这位三公主即是清世祖顺治的妹妹、康熙的姑妈。
清定鼎后，为了笼络吴三桂，曾将三公主嫁给吴三桂之子吴应熊(当地人说是吴应龙)。后来因为吴三桂叛清，康熙勒令将吴应熊及其子世霖绞死，守节的三公主不再改嫁，选择前往五台山殊像寺出家。
当时殊像寺中，有位因受到失恋打击而出家的青年和尚，这位和尚相貌非凡，精通内典，因此时常与三公主在善静室研讨经文。于是，殊像寺的尼姑们，便时常看见一位英俊的青年和尚进入善静室。尼姑们认为两人有私情，便向住持圆光师尼进言。圆光师尼得知后，便多次推门进入善静室，却只见三皇姑一人静坐诵经。圆光思量皇姑定非凡人，便不再理睬他人言论。
只是，久而久之，流言蜚语被人传播到京城。康熙闻之大怒，认为此事有辱皇族名誉，便下密谕派人前往殊像寺放火，要将皇姑与这名和尚一同烧死。大火足足燃烧了三天三夜，整间寺庙几乎被烧毁，唯有文殊殿和三公主静坐的善静室安然无恙。大火过后，人们涌进善静室，看见三公主打坐的蒲垫上留有张纸条。纸条上头写着：“只见来，不见去，人言纷纷神也惧。且喜我把文殊遇，离宫离殿无所虑。”康熙听闻，知悉三公主与青年和尚的往来纯洁，甚为欢喜，却也感叹不已，遂下诏拨巨款重新修建殊像寺。
有人提议，将重建后的殊像寺改成“清白寺”或“无瑕寺”，以示三公主的清白纯洁。然而因为五台山是文殊菩萨道场，所以“殊像寺”即意味着寺院中具有文殊菩萨的塑像，故重建后的殊像寺仍保留原名。
责任编辑:予新
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