中国人自称为龙的传人，以龙为祖先。龙的形成约始于新石器时代，经过商、周的发展，到秦汉时便基本成形，脱离自然界中的具体动物形象，成为集诸种动物灵性与特长于一身的特殊动物。到唐代，龙成了天子的专利、皇权的象征。宋之后，关于龙的历史与家族有了更多的传说。
史载明孝宗朱佑樘曾问以饱学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳当场不好回答，退朝后七拼八凑出一张清单：龙的九子是趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、鸱吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以“九”表示极多，九既是个虚数，又是个贵数。后人根据各方资料列出“龙的孩子”清单如下：
龙生九子(网络图片)
1、好重者：赑屃(音毕戏)，最喜欢背负重物，所以背上驮一块石碑。
2、好望者：鸱吻(音吃吻)，最喜欢四处眺望，常饰于屋脊上。
3、贪吃者：饕餮(音滔帖)，最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，几乎在古代桥梁外侧正中都能见到，防止大水将桥淹没。
4、生性好杀者：睚眦(音牙自)，嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环和剑柄。
5、正义者：狴犴(音毕岸)，最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上，增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
6、好烟火者：狻猊(音酸泥)，性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上。
7、好水者：趴蝮(音趴复)最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。
8、性温顺者：椒图，最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口，以求安全。
9、好鸣者：蒲牢，最喜欢音乐和吼叫，常饰于大钟的钟纽上。据说蒲牢生活在海边，每遇鲸鱼袭击，就大叫不止。人们将其形象
来源:扬子晚报
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