我承认说出爱滋病内幕的高耀洁，到边僻地区支教的徐本禹，带着自己捡来的弃婴妹妹仍就要努力学习的洪战辉等所有的人物，没有哪一个不感动我，可以说让我泪流满面。在这个道德水准普遍下滑的国度里，在诚信及温情逐步缺失的社会里，这是多么难得的稀缺资源啊！这是多么需要弘扬的可贵情感啊！但号召别人去学习，而自己却在别人的学习中捞取好处--号召学雷锋者从不学雷锋，号召学孔繁森者从不去阿里，自己本身是贪官却厚颜无耻地去做廉政报等等--这种惯用伎俩在两千年前，就被思想家庄子揭穿了：焉知曾、史非桀纣之嚆矢耶？也就是说，你哪是知道曾参这样的大孝子、史鱼学样的大史学家，不是桀纣的开路先锋呢？换言之，他们宣传曾参、史鱼的目的，是为了桀纣这样的大坏蛋的利益开道，为他们的恶行开脱，曾参和史鱼成了替恶人遮掩自己恶行的靶子，所以他们要竭力去宣传。让你去"感动中国"，而自己却在别人"感动"的努力中，捞取许多不利之财，是他们一惯的思路。让你几爷子去"感动"，他们照样胡吃海喝，酒肉征逐，贪得无厌。这个社会道德水准低下和诚信缺失，固有许多原因，但不可否认的是，这个社会最没有诚信（政策朝令夕改，像那种农村承包土地三十年不变，或者某某政策几十年不变的说法，从逻辑上讲，就有可能意味着随意变，他才会强调这种说法），最没有道德水准的（小贪官被杀掉，中贪官带镣铐，大贪官作廉政报告，就是这种现实的典型反应），便是我们这个政府。一个政府没有诚信，却号召老百姓要诚信，一个政府没道德水准，却要老百姓坚持道德水准，这恐怕有"只许州官放火，不许百姓点灯"的嫌疑。老百姓固有许多不是，但他们没有权势和言说权利，所以有识之士的当务之急是批评政府问题。
更进一步地说，我们越是感动于那些"感动中国"的人和事，我们越是痛感到政府在这方面的失职。高耀洁勇敢地说出了爱滋病病势的内幕，并且参与拯救不少患者，越是如此，越是说明在我们这个没有言论和新闻自由的国度，政府不仅缺失，而且是掩盖信息，不让老百姓拥有知情权的罪魁祸首。徐本禹到边区支教，正好说明教育的投入尤其是农村的投入，是如何的稀缺，更说明如果不免费，所谓九年制义务教育，只不过是欺骗纳税人，欺骗民众的一派胡言而已。洪战辉带着检来的弃婴妹妹，一同讨饭也要上学，一方面让我们热泪盈眶，一方面让我们痛感教育的失败，以及社会福利保障系统的缺失，一个拿了众多纳税人的钱，而不替纳税人办事的政府，你的统治合法性何在？凡此种种，让我越是感动，越是义愤填膺。
或许有人会问，政府固然有责任，老百姓就不该帮助社会上的弱者，替政府担一份忧吗？我感谢你问这个问题。首先我要说，该政府管的，政府不能缺失，但现在大规模的问题是政府不管不问，是政府的不作为，是政府的耻辱，是社会的灾难。政府管不好，你就应该让民间让老百姓来参与管理吧，互帮互助吧。临时性的发动老百姓，由政府要求老百姓互帮互助，当然是没问题的。但你要组织真正的民间机构来帮助弱势群体，则万万不能。我们这个社会，政府无能，但他就是不让民间有独立的机构来帮助这个社会的弱者，因为他害怕动摇他的独裁政权，所以他反对你民主地与他分担责权利。另外，被政府管制的慈善机构等，其帮助社会的能力非常弱，而且其间的腐败行为是有目共睹的，香港对希望工程贪污案的调查就是其中显例。现在普通人不相信政府控制的所谓的慈善机构，因为捐了东西捐了钱，拿去给你贪污，还不如我自己用。但你要组织自己真正的民间机构，那是专制政权断断不允许的，因为党派利益高于一切（高于国家，高于民众）。这样一来，整个社会的救济体系严重脱节，整个社会的和谐安稳，也只不过是一句空话而已。
在我们这个国家，在整（管制和打压）老百姓的时候，政府无所不能，在该关怀老百姓的地方，则十分低能。年关到了，给悲惨的老百姓（许多更悲惨的连电视镜头都忽略了）送去一点该得的微薄温暖，也要民众当着电视镜头说"感谢某某党"，这是这个独裁政府的一惯做法。当他对老百姓的表扬还不满意的时候，就开足自己控制的传媒，干脆直接地进行自我表扬，高呼口号，表扬自己"伟大、光荣、政确"。我遍读古今中外的历史，独裁政权都喜欢无度的自我吹捧，如金正日、卡斯特罗、萨达姆等，但没见过比这更无耻的自我吹捧，更不要脸的自我表扬了。
在我们这个灾难深重的国家，没有感动所带来的温暖，无疑不行。但只有感动，而不认清这些缺失是怎么造成？那我们就白动感了，那我们就活该被愚弄。难道政府越可耻，我们就越感动，我们真有那么贱么？我们智商真的就这么低么？这是个什么世道？我的天，五十年来"伟大、光荣、政确"的洗脑真他妈成功啊！
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