近日，重庆市进行了一场别开生面的辩论赛，参赛的16个队由重庆市各部门及区、县政府的公务员组成。辩论中，各方唇枪舌剑，攻辩激烈之处，时时引起现场观众 的笑声，而场外民众涌上网络看直播，一度造成网络堵塞。据悉，这场辩论赛意在为解放思想、扩大开放提供思想舆论基础（据7月10日《21世纪经济报 道》）。
此前，南京市也举行过一场官员选拔电视直播辩论会，将辩才作为官员选拔的重要考量，同样受到舆论极大关注。政府重视和培养官员的辩论能力，民众乐见官员辩论的风采，这些使得官员辩论正成为民主政治的新风尚。
官 员为什么需要学会辩论？活跃思想，开拓视野，提升官员言语表达的技巧当然是其一，但更重要的，是养成一种施政思维——辩论的实质就是讲道理，辩论的胜负不仅仅取决于谁的“技巧”高，而在于谁遵守规则，谁的话最有说服力。所以，官员学会辩论就是要学会说服人，学会面对矛盾，不是简单地压制，粗暴地应对，而是 把民众置于与自己平等的地位，平心静气讲道理，通过说服求得认可。学会说服人，这是一个社会走向文明的标志，政府官员学会讲道理，这是执政文明的外在体 现。
当下的中国社会，许多社会矛盾往往就是因为“不能说服”而引发的。一些政府官员奉行“推土机式行政”的思维，固执、封闭地做决 策，强硬地推行，将任何异见都认为是对其权力的冒犯，典型的如拆迁征地，一些野蛮的做法令人齿寒。在好几起“官员诽谤案”中，面对“秦中飞们”的批评，对 地方治理方式的质疑，有些官员不是选择宽容和及时回应，而是直接动用国家强制力。在“周老虎”风波中，虎照真假本可以通过技术细节的论辩来进行鉴别，可相 关官员却对此选择回避，一味死拗，动辄拍胸脯、用人头担保，结果酿成了一场不该发生的社会风波。 “不求说服”的治理方式，在一些地方已经成了政治之害，到了必须反思和改变的地步。
不讲道理的权力是令人恐惧和厌恶的，只有说服人 的权力才有让人服膺的力量。而官员之间的辩论，不仅仅是停留在逻辑和口才上，最重要的是能否对公共政策形成不同的观点，能否为公众公开更有效的信息。政策 的竞争意识和对政府信息的公开意识，是官员辩论中的真正价值所在。孙中山先生说，政治是管理众人之事，而管理众人之事，并不是说谁掌握管理的权力就谁有正 当性、合法性，而是在于，这样的权力是否运用适宜得当，让人心服口服。要做到这点，政府就必须不可处处代替民众做选择，想当然地做决策，而应允许民众依据 自身的利益需要，充分表达自己的意愿，依法捍卫权益，通过反复论辩，不断去修正决策，求得共识。
因此，对于南京和重庆举行的两场官员辩论，我们不应只聚焦于官员的辩论技巧上，而应进一步地追问，官员这种理性辩论的意识，能不能同样适用于与民众打交道时，一切与民众利益攸关的决策中， 能不能建立一个各方都可以参与的辩论平台。在一个社会中，讲道理应该是双向的，官员要求民众讲道理，理性而不过激，前提是官员自己也要有说服人的习惯和意 识，只有这样，我们的社会才能形成一个讲道理的氛围，推动民主政治不断进步。
此前，南京市也举行过一场官员选拔电视直播辩论会，将辩才作为官员选拔的重要考量，同样受到舆论极大关注。政府重视和培养官员的辩论能力，民众乐见官员辩论的风采，这些使得官员辩论正成为民主政治的新风尚。
官 员为什么需要学会辩论？活跃思想，开拓视野，提升官员言语表达的技巧当然是其一，但更重要的，是养成一种施政思维——辩论的实质就是讲道理，辩论的胜负不仅仅取决于谁的“技巧”高，而在于谁遵守规则，谁的话最有说服力。所以，官员学会辩论就是要学会说服人，学会面对矛盾，不是简单地压制，粗暴地应对，而是 把民众置于与自己平等的地位，平心静气讲道理，通过说服求得认可。学会说服人，这是一个社会走向文明的标志，政府官员学会讲道理，这是执政文明的外在体 现。
当下的中国社会，许多社会矛盾往往就是因为“不能说服”而引发的。一些政府官员奉行“推土机式行政”的思维，固执、封闭地做决 策，强硬地推行，将任何异见都认为是对其权力的冒犯，典型的如拆迁征地，一些野蛮的做法令人齿寒。在好几起“官员诽谤案”中，面对“秦中飞们”的批评，对 地方治理方式的质疑，有些官员不是选择宽容和及时回应，而是直接动用国家强制力。在“周老虎”风波中，虎照真假本可以通过技术细节的论辩来进行鉴别，可相 关官员却对此选择回避，一味死拗，动辄拍胸脯、用人头担保，结果酿成了一场不该发生的社会风波。 “不求说服”的治理方式，在一些地方已经成了政治之害，到了必须反思和改变的地步。
不讲道理的权力是令人恐惧和厌恶的，只有说服人 的权力才有让人服膺的力量。而官员之间的辩论，不仅仅是停留在逻辑和口才上，最重要的是能否对公共政策形成不同的观点，能否为公众公开更有效的信息。政策 的竞争意识和对政府信息的公开意识，是官员辩论中的真正价值所在。孙中山先生说，政治是管理众人之事，而管理众人之事，并不是说谁掌握管理的权力就谁有正 当性、合法性，而是在于，这样的权力是否运用适宜得当，让人心服口服。要做到这点，政府就必须不可处处代替民众做选择，想当然地做决策，而应允许民众依据 自身的利益需要，充分表达自己的意愿，依法捍卫权益，通过反复论辩，不断去修正决策，求得共识。
因此，对于南京和重庆举行的两场官员辩论，我们不应只聚焦于官员的辩论技巧上，而应进一步地追问，官员这种理性辩论的意识，能不能同样适用于与民众打交道时，一切与民众利益攸关的决策中， 能不能建立一个各方都可以参与的辩论平台。在一个社会中，讲道理应该是双向的，官员要求民众讲道理，理性而不过激，前提是官员自己也要有说服人的习惯和意 识，只有这样，我们的社会才能形成一个讲道理的氛围，推动民主政治不断进步。
来源:新京报
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