一毛说，安徽师大分给一毛家一间倚学校围墙用芦席搭的棚子。一怒之下，一毛把房管处贴在棚门上“外语系，巫宁坤”的纸条撕个粉碎。父亲找领导据理力争，得到了一间用芦席隔开的由原先的一所小教堂改成8户住房的地方。8家人共用一个厕所，一个水龙头。一毛说，芜湖话还没学会，她就高中毕业了。因为家庭出身不好， 只能去没人愿意去的泾县深山里插队。一毛说：
“泾县在黄山附近，非常非常美的地方。我们家庭成分不好只能去那些别人挑剩下的、没人去的地方，那是在深山里，生活特别苦。现在去看有山有水，很漂亮，但是当年就是这座山把我和世界隔离了。山堵着我，永远离开不了。”
对在泾县被分配插队的经历，一毛在书中有这样一段描述：
“饭后刚上路，王书记举起一个大牛皮纸信封高声宣布‘注意了，现在我宣布分配名单。’他开始念这几个去这个大队，那几个去那个茶场。大家唧唧喳喳开了，有的高兴，因为和朋友分在了一起，有的难受因为没有和朋友分到一起。我凝神听着，但始终没有听到自己的名字，我想可能是晕车晕的没听见，就弱声弱气地对程琦说 ‘帮我问一下我去哪里？’程琦提高嗓门问‘王书记，巫一毛分到哪里？’‘这个？’王书记邹起眉头，把名单从头到尾看了一遍，开始翻他的公文袋。‘想起来了 ’他第一次露出笑容。‘这个人有严重家庭问题，没人要这个大包袱。’全车的人都把头转向我，好像观赏什么奇异动物，又好像我是躲藏在他们中间的特务。王书记接着说：‘最后统一把她分配到夕阳公社罗村大队。因为到那个深山老林里，不怕她兴风作浪。’”
一毛说，插队的生活虽苦，但她和她的同学们还是尽量苦中作乐。有趣的是，一次过中秋节的经历，使一毛对她所在大队的生产队长有了更多的了解。原来，非常左的生产队长也信神信鬼。一毛选读了她书中的这一片断：
“晚饭后，一平和我溜出去。我俩漫步到河边，在大柳树下的一块巨石上座下，月空透明、月色皎洁，周围夜是那么静，我们望着天边一轮圆月，陶醉在无言的欢乐之中。‘干傻咧？出来，不让我开枪。’一声怒吼划过寂静的夜空。我们吓得跳起来。‘别开枪！’一平用身体护住我。我们举起双手从树林里走到月光下。‘啊呀，是你们。’黄队长把猎枪背到肩上，‘吓死我了。我以为你们是鬼呢？’‘怎么会以为我们是鬼呢？’我问。‘唉，你们城里人不知道。黄队长解释道：‘这块大石头叫‘鬼梳头’每到满月，女鬼就座上面，对着镜子一样光亮的河水梳头，没人敢走近，怕背女鬼推下河。今天我到公社开党员大会，特意带了枪，才敢过鬼梳头，你们真是吃了虎胆，中秋夜在这里找死。’我想笑又不敢笑：‘嘿！黄队长，你是共产党员，怎么能相信鬼呢？’我一本正经地说。‘党也信，鬼也信！’他理直气壮地回答。”
一毛说，从1957年反右他们全家从北京被赶到安徽合肥，到3年自然灾害时期，一毛又被父母从饿死了几百万人的安徽送到天津的姥姥家住了两年。随着文革到来，接着又是和县、芜湖和泾县。一毛说，这样的反复迁移，使她觉得，实在不知道哪里应该是自己的故乡。一毛曾这样写到：“故乡在何方，天地两茫茫。劝侬解愁肠，月亦照爹娘。”
转眼到了1976年。一毛说，随着那一年毛泽东的去世，文革基本上也就结束了。1977年，开始恢复高考制度，录取主要看考试成绩，政审占次要位置。一毛说，这对有家庭问题的知青来说，无异于一根救命草。当时已经在安徽农村插队两年多的一毛，开始拼命复习功课，准备考大学：
“又很多知青在农村已经十年了，当农民担了这么多年，家庭出身又不好，就以为是要死在山里了。也没有动力要去念书。突然间来了个机会，那些天简直是把命都拼进去了。我那时候当民办教师，白天上课，晚上回来，还不敢让别人知道，因为你‘不安心工作呀！’又害怕，竞争这么厉害，十年下来一千七百万知青，就那么几个名额，考不上多丢脸！所以就拼命，各种方法都试过：抄书、借书、换书，大家都拼命考，但是录取率非常低，差不多百分之一。”
一毛说，在她所在的公社里，只有她一个人考上了大学，她的初恋男友一平，和她的女友冬梅都没有被录取。冬梅为此跳崖自尽。一毛在书中引述了冬梅临死前写给她的一封信：
“一毛，得到你上大学的好消息，真替你高兴。还记得算命先生的话吗？我不会变老，当时我还不拿他当回事，可他算得真准，马上就要应验了，我不愿在深山老林变老，我要回家，我要上大学，可是我上不了大学，再也回不了家，那就让我永远年轻吧！别为我难过，流泪，想我的时候就想我们在一起笑着、唱着、幻想美好未来的快乐时光。别想那些让你伤心难过的事，别了！冬梅。”
那一年，一毛怀着复杂的感情告别了她的初恋，离开了那个贫困的乡村。
好，听众朋友，在下次同一时间，我们将继续播出对旅美女作家巫一毛的访谈。
来源:RFA
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