他最为人称道之名作“兰亭集序”，被唐人评为“天下第一行书”，全书共二十八行，三百二十四个字，相同的字写法均各自不同，其中有二十个“之”字，更是变化多端，没有一个是相同的，当属王羲之作品中之最佳珍品。
练习书法的人常从“永”字开始练习，其实这是王羲之传授给后人一种学习楷书的方法，因为“永”字包括了八种笔法，而任何中国字都离不了这八种笔法的范围。
王羲之除了喜欢读书练字外，还有一个爱鹅的癖好，他认为养鹅不仅可以陶冶性情，还能从鹅的体态、姿势领悟到书法执笔、运笔的道理。
有一天，王羲之正在书房里玩弄一颗明珠，恰有个老和尚来找他聊天，王羲之把老和尚请进书房里，一只大白鹅摇摇摆摆的迎着老和尚叫，老和尚见了也很高兴，不禁用手抚摸一番，称赞不已。
这时王羲之的家人都不在跟前，王羲之把手中明珠放在茶几上，起身倒茶请老和尚，老和尚吃了茶，闲聊了一会儿才走。老和尚走后，王羲之想起了他的明珠，转身到茶几上去拿，却发现明珠不见了，他在茶几上面、下面找了又找，连地上也找遍了，却都没找着，他心里闷闷不乐。
王羲之丢明珠的事情传开了，后来连老和尚也知道了。老和尚心中纳闷，暗想：“奇怪！我那天明明看见右军（王羲之曾任右军将军之官职，故人称王右军）把明珠放在茶几上的呀！怎么会丢失呢？那时书房里什么人也没有啊？难不成他们怀疑是我？”
老和尚越想越难过，心里懊恼至极，终于受不了而悬梁自尽了。
过没几天，王羲之家的大白鹅死掉，家人把死鹅拎到厨房拔毛剖肚，发现鹅肚里有颗明珠。原来那天这鹅把明珠一啄，竟吞到肚子里去了。
家人喜冲冲的把明珠拿到书房，交给了王羲之，王羲之见到明珠，心里明白老和尚死得冤枉，自己心中十分悔恨。于是，他让人把前厅和书房拆掉，在这一大片地基上盖了座庙，叫“戒珠讲寺”，用来悼念那位老和尚。也因这次失珠的疏忽，深悔于心，用来告诫自己。从此以后，就再也没见王羲之玩弄过明珠。
在这座戒珠讲寺的西北角楼上，也就是原来书房的上面，有个小小的房间里面，供着一尊佛像，是一尊卧佛。王羲之用一尺多长的稀世白玉，请当时著名镌匠，依老和尚生前模样雕镌而成。他常上楼祭祀这位老和尚，人们就把这楼称为“卧佛楼”。
“戒珠讲寺”是三月初三造好的，正好是王羲之书写“兰亭集序”时的上巳日，也是清明时节。因此王羲之死后，他的子孙就在这寺的大门里正中位置塑了王羲之像，旁边塑着两个家僮，一个手捧飞狐笔（王羲之曾用死去的银狐尾巴制成笔，称飞狐笔），一个怀抱大白鹅，年年此日，王羲之的子孙都要来这寺里扫祭一番。从此，蕺山就有人称之为“戒珠山”，“戒珠寺”遂成名胜之一。
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