写历史，可以有3种含义：1种是创造历史；1种是用文字书写历史；第3种是评价历史。
人民创造历史，是马克思历史唯物主义的1条原理。它的根据是：人民群众是物质资料的创造者，而物质资料的生产，是一切政治、经济、文化发展的基础。可是，生产力决定论并不完全正确。政治权力是起决定作用的，就连物质资料生产、分配、流通、消费的方式，也是由政治权力来支配的。当人民大众处于没有权利和权力的漫长的专制主义时代，不论是君主专制、领主专制、贵族专制、政党专制，人民是不可能按照自己的意志来创造历史的。
书写文字的历史，在专制主义时代，统治者不仅要垄断权力，还要垄断真理、垄断历史。中国是1个最重视记载文字历史的国家。但是，修史，是官方史官的特权，民间修史是犯大忌的。北魏的崔浩贵为丞相，因私撰国史，惨遭灭族之祸。清代的庄廷龙、吕留良，都是私修明史而被灭族的。再拿中国当代的情况来说，胡耀邦、赵紫阳，是中共最有民主精神、最受人民拥护的总书记。可是，胡耀邦长期被封杀，赵紫阳长期被软禁，至死还要把他反对镇压人民民主运动的高风亮节当作“严重错误”，实行“鞭尸”。近来，中共中央不得不纪念胡耀邦诞辰90周年。这本来是解决一大禁锢的好事，但是，中共中央却要垄断历史，垄断舆论，只开了1个小型座谈会，由中共中央政治局常委曾庆红发表了基本上照抄1989年4月15日悼词的讲话，并由5个指定的官员发言，不让最了解胡耀邦的人参加会议和发言。相反地，《炎黄春秋》2005年第11期发表了于光远、李锐、任仲夷、田纪云、杜润生、朱厚潭等14位胡耀邦最亲密的朋友和下属怀念耀邦的短文或谈话，却被主管意识形态的部门查禁。只许现职的极少数高官说话，不许已经离职的老干部说话，自然更不许民间说话了。尤其莫名其妙的是，中共中央通讯社所发的统稿，不许地方党报转载，竭力把小型纪念活动的影响压缩得小而又小。如此严重地垄断历史、垄断舆论，这能做得到“历史是人民写的”吗？
不过，从长远来看，对历史和历史人物的正确评价，却只能靠人民和真正代表人民的历史学家来做。电视剧《宰相刘罗锅》中有一段插曲：“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。”胡耀邦的女儿满妹写了1篇《思念依然无尽》的回忆录。她在回忆录中引用了耀邦在1982年中共11届7中全会上的一段话，耀邦说：“我们在这段时间的功过是非，已经载入了党和国家的历史记录，印在了广大党员和人民的心坎之中。公道自在人心。我们坚信历史是客观的、公正的。”是的，不管有些人如何垄断历史、垄断舆论，他们决不可能垄断人心。人民迟早是会突破重重封锁和垄断，恢复历史的本来面目的。
转载自《民主论坛》
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