麦凯妮教授在和学生们一起学炼法轮功第五套功法
第一次见到她，是在迈阿密布沃尔德郡学院的课堂上。台下是30多位肤色各异、思维敏锐、随时可能举手提问的美国大学生，台上是位坦定自如、稳重、衣着鲜艳、棕黑肤色、明眸皓齿的女子，光亮细致的皮肤让人猜不出年龄。她正在向同学们介绍台上的另外两位宁静朴素的女子，告诉大家今天的法轮功课程将由两位年轻的特邀嘉宾将向大家介绍法轮功的历史渊源、在全球的传播以及在大陆被迫害6年的真实情况及背后原因。最后，大家还有机会亲身体验一下习炼法轮功的“美妙感觉”。
那是一口标准美国口音，声音很有穿透力。我发现她环顾周围的时候，看似威严的表情，眼角却一直透着微微笑意。不知何故，那笑，竟让我想起了千年古刹里的一尊静静的菩萨。当我告诉这位宗教学教授说，我想了解更多有关她的故事，特别是，什么原因促使她选择了将法轮功引进她的大学课堂。她爽快的和我约定了采访的时间，临别，还给了我一个盈满温暖的拥抱。
再次见到她，麦凯妮教授(Prof. Mary McKinney) --布沃尔德郡学院宗教课程主讲人，是在她的办公室里。亮丽的服饰令阴雨天的教研室充满生机。
她说，作为一个非法轮功修炼者，一个在基督教家庭中长大的人，为什么要把法轮功引进大学课堂？她相信是神的安排，神的力量。
“曾经是满负荷运转的女强人”
“我并不是一开始就会这样去思考的人。”她说。她生在迈阿密，长在迈阿密，虽然自幼热爱教书职业，但随着年龄的增长，对权力与金钱的向往，促使她在毕业后选择了一个更能满足她的钱权欲望的工作：政府劳工就业部北佛州代表，管理14个郡的就业培训工作，而且一干就是20年。
“曾经的我，是个满负荷运转的女强人。和当今社会上绝大多数人一样，忙忙碌碌，东奔西跑，思维每分钟会跑上千里，一刻也静不下来。我喜欢物质享受，手中有权也令我有满足感。然而一场大病，改变了我的后半生。”
“瘫痪8个月，令我开始走上追寻神的路”
“那是1990年的事。已经在政府部门工作了20年的我，忽然得了一种神经系统疾病──格林巴利氏综合症，从小脚趾头开始麻痹瘫痪，一直蔓延到头部。我在病床上躺了整整8个月，无法独自完成任何事。我开始意识到生命的渺小，感到在冥冥之中安排着操纵着一切生命的神的存在。这个认识过程是艰难而痛苦的。因为我曾如此骄傲和好强，但此刻却如此无能。我无法靠个人的力量走出肉体和精神的困境。我问上帝，我该怎么办，未来的人生如何走下去。我发现神真的会回应所有的请求，会听到人的心声。”
麦凯妮教授说，虽然生长在信仰基督教的家庭，每个星期天也都到教堂，但从没有比此刻更希望了解神，希望聆听神的教诲，了解神的旨意，了解神如何藉着回应人的请求，去点化人，指引人，圆满人的生命。
“我注意到过，白人的教堂里画的，都是金发碧眼的圣徒；我曾深深的思考过，我，一个黑人女子，为什么要去崇拜一个金发碧眼的基督呢？黑人，是否也有黑人的神？瘫痪在病床上的8个月里，我的祈求得到了回应。我和我的上帝能直接用心交谈了。他，是宇宙中最伟大的造物主，浩瀚苍宇终极处最大最神圣的神。
“这个神的教诲涵盖所有正信的信仰。所有的人，所有的生命，都在他之下，在他的掌握之中。他要我学会在处理人和人之间的关系中升华生命。”
“以前我以为我算是有善心、诚实、有爱心的人了，可是当我跳出生活，在旁观者的位置看自己和人相处的情景；站在高一些的层面俯视我走过的人生的时候，我发现全然不是那么回事。我发现我没有善心，不够宽容，因为在病床上当我渴望起床、多做锻炼让身体好起来，而我的同房却终日哭哭啼啼的时候，我无法忍受，只想叫她闭嘴；我发现过去的20年里我并没有做到真心待人，我热衷的是权利和金钱，所以我也没有真心的朋友──当我病倒的时候，总共只有1、2个人来看过我……曾经的我，不真、不善、不忍，简直像个魔鬼。”
说到这里，麦凯妮教授笑了。“你看，其实我真正了解真善忍应该从那时候算起呢，因为真善忍，是宇宙的造物主要我们学会的、做到的，是宇宙的基本原则。”
“其实我还学会了一点，就是放弃执着：当我身体恢复，重新开始生活的时候，我面临两个选择：继续从前的人生道路，或是放弃眼前的物质享受，去神学研究中心学习。我难以取舍，便跪在神的面前作了4个小时的祈祷，问神我该怎么做。神点化我翻开《圣经》。于是我看到耶稣说过这样一句话：‘你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。’我意识到我难以割舍的，是对物质的执着。于是我把自己在迈阿密的所有东西都送了人，只身搬到亚特兰大读书。可是在那里，当我终于能放弃一切后，我发现我所得到的物质的东西，比原来的还要好得多。这段经历让我明白了无所有求而自得的道理：神永远会给你应有的一切。耶稣不是讲过吗，那些不劳作的天上的飞鸟和地里的百合花都不担心他们的生活，我们万物之灵的人又有什么好担心的呢？”
1994年，麦凯妮教授在亚特兰大的神学中心（The Interdenominational Theological Center）完成了她的3年研究生课程。1994年至2003年留校在继续教育部门教书；2003年转到迈阿密布沃尔德郡学院主授宗教课程至今。
发现法轮功
在迈阿密布沃尔德郡学院的宗教课程课本中，有一章节专门介绍传统宗教信仰之外社会上流行的信仰门派，其中提到了法轮功，但介绍的内容不多。2005年初，麦凯妮教授在迈阿密的非洲研究中心图书馆看书的时候，注意到有一张法轮功免费讲座的传单。麦凯妮教授决定亲自去了解一下法轮功到底想告诉人们什么。
布劳沃德郡学院的法轮功课堂
“因为我对我的学生有一个要求：必须去了解至少一种他们个人信仰之外的另一种信仰，从而扩大学生的心胸和视野，升华人生境界。但我也知道，并不是每一种信仰都是正信的信仰。我不希望我的学生们被绑架或洗脑，所以在向学生们推荐之前，我都一定会先亲自去了解和调查。”
那天，在法轮功讲座的整个过程中，麦凯妮教授一直听得很认真，在观摩并学习了法轮功的五套功法后，提出了很多问题。临别前，一位西人学员送了她一本英文版的《转法轮》。
几个星期后，麦凯妮教授主动与法轮功学员联系，邀请学员给她的学生们上“法轮功”课，全面介绍法轮功。
“法轮功宣扬的是真善忍，这三个字，正是15年前我瘫在床上的时候体悟最深刻的、神要我放下执着而遵循的原则。在我看来，这三个字体现的正是所有正教信仰的原则和价值观，那就是要放下执着，要爱，不但爱自己，还要爱和你一样的人类，要善，要宽容和忍耐。”
“所有的宗教都是以人为本，而我教授宗教课的宗旨，就是让学生们明白，人类都在追寻回归人生的旅程上，彼此之间需要更加宽容，善心，彼此理解。更何况，让学生学会宽容也是大学的教学宗旨之一，因为南佛州是一个多元文化极为丰富的社会。”
“法轮功正是我们的课堂所需要的。” 麦凯妮教授表示。
关注法轮功的反迫害运动
麦凯妮教授常常从修炼法轮功者身上发生的神奇现象介绍法轮功，尤其是她的一个曾经腿有毛病、走路不灵便的学生，在经过20分钟的尝试炼功后便能跑了的故事。她说虽然她也有自己的宗教信仰，但读了《转法轮》后，对信仰的内涵有了更深的理解。如此纯正的一个信仰却在他的发源地遭受中共的残酷迫害，这更是研究宗教的学生们应该关注、深入了解的现象。
“对我的学生而言，最难理解的是一个政府怎么能剥夺公民最基本的权利──信仰自由；而失去人权是又怎样一种情形。因为在美国每个人可以信仰任何一种自己喜欢的信仰，就象呼吸空气一样自由。我一直想告诉学生，从古到今，政治与权力可能被利用来迫害信仰，而信仰却能给人们带来何等的勇气。6年来法轮功被迫害以及学员们如何反迫害的过程就是最好的实例。这也是我们把法轮功带入大学课堂的一个主要原因。”
给选修法轮功课的学生加分
麦凯妮教授每个学期要教4个班的宗教课学生，每个班35人左右。她请来当地的法轮功学员给每个班的学生讲课教功。麦凯妮教授规定，所有选修法轮功课程并到法轮功炼功点去参加集体炼功的，都可以得到额外的加分。
一个学期下来，法轮功课得到了学生们的热烈反响，因此从明年春季开始，法轮功将被正式列入学院宗教课的专题课程。
布劳沃德郡学院专门还为负责讲课的三位法轮功学员颁发了褒奖证书。
寄语华人社会
谈到国际社会特别是海外华人应如何帮助中国停止这场对法轮功延续了6年多的迫害，麦凯妮教授说，“你们都知道现今的中国是共产党统治的政府，而共产党是不允许人们有信仰自由的，他们只是按照自己的利益和兴趣来制定法律；所以你的衡量标准不应该是那个政府的说法，而应该是你自己的良知。
“当然，在中国大陆，争取自由特别是信仰的自由是要付出很大代价的，甚至要付出生命。那么，在海外的人，生活在自由和平的环境中，就更有责任把国内的情况讲出来，在国际社会争取各国关注和支援。象法轮功学员所做的那样。”
“因此海外每一个人特别是华人都应该站出来，为子孙后代着想，为自己民族的自由未来而尽心尽力。”
最后，她说有句话她特别想和华人读者分享：“不提出要求，权力就不会让步──过去是如此，将来也是如此。”这是著名的非洲裔美国人/废奴主义者弗雷德里克．道格拉斯（Frederick Douglass）曾说过的、也一直在鞭策着她的一句话。
（正见网）
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