古代虽然没有“宣传部”,但那颠倒黑白的本领古不输今。古今一个共同的特点就是:明明混乱不堪的局面总能形容成漪欤开明的盛世,明明是残酷暴君总能描写成旷世无双的大主帅;而且偏巧愈是昏乱之世、暴虐之主,愈多丰功伟绩,足可炫燿当代、惊世骇俗。远如桀纣的酒池肉林,想起来大概也豪华富丽,可惜当时的歌功颂德的马屁文字没有流传下来,应亦壮观。
后来的秦始皇的大手笔就有幸载入史册了,什么统一文字之说固然是吹牛,中国文字本来属于同一体系,手写自有差异,但异写字体自有逐渐统一的趋势,秦始皇只是发了一道诏告,晓谕天下要“一文字”,硬性规定在文字中“去其不与秦文同者”,结果文字确实渐归一统,却并不完全遵行秦文,所以秦始皇在文字上没起什么实际作用,然而他把各国旧筑的长城接连了起来确是实事,修筑驰道驿站也是实有其事。耗尽了民力,也断送了他“一世二世以至万世”的美梦。歌颂其大功大德的碑石还没有立完,他已垮了,但两千年后仍有人称之为“英雄”,可见马屁精是代代不绝的。
再后来的隋炀帝,昏暴到了极点,但有没有值得吹嘘歌颂的呢?当然有。接连南北的大运河即其佼佼者,是个现现成成明摆着的伟大工程。然而,伟大工程救不了暴君性命,反而加速其灭亡。史实如此,天理如此,但暴君的宣传文章和卑琐文人的马屁歌绝不如此认为。一条规律是:有暴君,必有马屁虫;有劳民伤财的工程;必有讴歌不绝的丰功伟绩。一件件前无古人的大工程都是值得大吹大擂大崇拜的,到头来豪迈的明主和拜倒的马屁虫全都遗臭万年固然不足挂齿,可怜可悲的是当时那些饱受灾难的黎民百姓!
这样一个历史现象和历史规律,实在值得后世深深记取和研究。至少可以从中得出一条教训:凡是星罗棋布出现大批惊天动地的伟大工程,就可必知这个王朝的末日不远了;凡是满空飘扬着盛世伟业的妙乐佳音,就可必知其下一章定是丧歌哀乐了。当然,人类是生生不已的,哀乐之后必为钧天正乐。
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