诚然，在共产党的信仰与教条被老毛破坏殆尽后，爱国的民族主义还是维持统治的一张牌，但这张牌拿到香港来，既骗不了人，也吓不倒人。香港是个法治社会，英国人和香港人接受“主权回归”，依据只是以一国两制原则订立的中英协议与基本法。仔细读读这两个文件，从头到尾没有“爱国”二字。按照共产党的定义“国家是阶级压迫的工具”，中国宪法列明中华人民共和国是“人民民主专政的社会主义国家”，而基本法列明香港“保持原有的资本主义制度和生活方式，五十年不变。”没有任何“专政”的字样，“两种制度”的巨大差异与对立谁敢否认？要爱资本主义的人去爱连言论自由也没有的社会主义，岂不是神经病！充其量，你只能按照二十三条要求港人不要去颠覆社会主义，要人家爱你？凭甚幺？那些被几个钱喂得肥肥的大老板，也不见得爱你。
“爱国”不是一个法律字眼，甚至不是一个理性概念，珍芳达跑到河内去反越战就像今天美国人反伊战，是人民的主权与表达自由，和爱国与否无关，同理，香港人反对中共一党专政，同爱国与否无关。中共享“爱国”大帽子打压民主派，不仅无效，而且是公然违反尊重资本主义的基本法与中英协议的非法行为！
最近，美国之音、BBC等媒体记者多次来电访问，为甚么北京方面如此愚蠢，不会对香港人温柔一点，以便“一国两制”可以感召台湾？我只有绕开一些枝节问题，坦告乃是其政权本质所决定。北京那群贪权者，为毛邓的专制思想所毒害，又为金钱美女的实利所束缚，已产生对民主自由的高度惊恐症，无药可治。本期报导胡锦涛打压朱厚泽，就因为朱不满胡的“新三民主义”缺了一条“权为民所授”。朱的意见正点中共产党的要害，张扬民主的真谛，那就是西方先哲提出成为今日普世价值的原理：统治者与人民以契约关系行使权力，人民也可撤回授权。香港人要求还政于民，零七年选特首；台湾人选总统，要求公投，甚至修宪建国，为了甚么？不都是为了追求中国人走向共和的千年梦想？大千世界乱如麻，有时需要回到问题的基本面。
香港、台湾凭借自己的条件，都在打拼中前进，自求多福，只有那个以权力高度集中自傲的政权，还沉醉在天朝的残梦中，我们有权利保留自己的爱情，对它说不。
(《开放》2004年3月号）(文章仅代表作者个人立场和观点)
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