这些反传统的猪之所以成为人们心目中的英雄，也许源自人们内心对自己平庸命运的反叛意识。但我即使面对传统型的猪，仍然抱着一份由衷的欣赏之情。这不是因为我生肖属猪而滋生出来的偏爱，而是觉得貌似憨愚的猪身上其实潜伏着一种人生难得的“快乐的智慧”。
“箪瓢陋巷，回也不改其乐”，这是孔子夸颜回的。不知颜回是不是属猪，但这一句赞语用在猪身上十分贴切。在猪圈里哼哼叽叽嚼着豆腐渣的猪从来没有摆出一副苦大仇深的面容，照样长得膘肥体壮，照样活得悠闲自在。偶尔在田梗上散散步，看着为得到几捧干草而在鞭子下拼命向前的牛马，猪的心里，或许会有一层淡淡的怜悯吧。
“人生自古谁无死？”这，猪一出生就懂得。但“留取丹心照汗青”这种虚名猪向来不屑。因为猪明白，人生在世，一有功利心，就容易被人利用。鞍前马后地奔波，最终到底是留芳千古还是遗臭万年，谁晓得？猪吃人间饮食的边角料，但内心里，它并不认主子。当然它不白蹭饭，若干年后，它会坦然赴死，用自己的肉身付饭票。而猪的灵魂，谁能驾驭得住？养了一辈子猪的人，未必能懂得猪的心思。
在许多人眼里，猪是胸无大志、自甘平庸的。但在猪的眼里，所谓“大志”是什么？披金挂银、趾高气扬的皇家御马，不就是人家的胯下之物吗？养尊处优、锦衣玉食的富家名犬，不也只是人家招之即来、挥之即去的玩物吗？至于山林百兽，在精神上或许无所羁绊，但在捕杀与被捕杀之间，那种命悬一线，终日惴惴的日子，猪也是不愿问津的。猪的人生哲学不是拒世，它是“和而不流”的入世。在不和现实剧烈冲突的情况下，让自己的内心偏安一隅，独自享受世间的万物丰华，那种不被打扰的快乐，是旁人无法体会到的。
猪是天生的哲学家。周国平说：“哲学是痛苦的”。猪不同意，猪是“欢喜型”的学者，它从不漠视人间苦难，但它永远能以一种乐观的心态去面对。记得我初中时，有一度曾痴迷于卵石画。那天，灵光一闪地用卵石拼了一头猪，题句是：“思索，为何总皱着眉头？微笑着，也可以一样思索。”
现在想想，这就是我对猪的评语了，也是对我自己－－－－一个属猪的人的暗暗期许。
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