一起來看看正月初五到正月初八，我們到底要進行哪些民俗活動呢？（圖片來源：Adobe Stock）
現在新年已經準備邁入大年初五了，很多人一定感到很捨不得，畢竟就快要結束歡樂的過年假期，準備上班了。既是如此，不然早早跟小編一起面對真實的人生吧！一起來看看正月初五到正月初八，我們到底要為什麼事情忙碌呢？其中一項，就是很多人最喜愛的民俗活動－－迎財神。另外，民間相傳人類是女媧娘娘所造，那麼在初七這一個人日到來前，我們也該了解此一節日的意義。
正月初五 迎財日
民間傳說，武財神趙公明掌管著天下財物，是玉皇大帝敕封的正神，也是人們認定貧窮或富裕皆出於祂之手。
因此，恭迎財神，在商界尤為隆重。過年期間，大小店鋪一起關門，商人選在正月初五開市，以祈招財進寶。這天一早，準備上班的人們沐浴淨身，穿戴新衣，準備鼓樂、供果、大香、鞭炮和煙花，舉行祭拜。因財神不入暗堂，祭祀場面一般燈火通明。也有人焚燒紙質金元寶，放生表示對財神的敬仰。
正月初六 送窮日
初六這天，民間要把破爛的衣服，雜亂的東西掃出門外，點火焚燒窮氣，稱為送窮。
那些孤苦伶仃的孤魂野鬼、窮鬼，飄遊不定，無吃無喝，異常艱苦。這天，百姓要做七張煎餅，放在還沒有人行走的路上，灑杯酒，以供奉無吃無喝的窮鬼，使他們早日得到超渡。
正月初七 人日
大年初七，是為「人日節」，又稱「人勝節」。傳說中，女媧娘娘在這一天摶土造就萬物生靈。前六天造出了家禽畜牧，第七天造出了人。
據悉，漢朝慶祝人日，有戴「人勝」的習俗。人勝是一種頭飾，又稱為彩勝、華勝。從晉朝開始，人日這天剪綵為花、為人，或鏤金箔為人來貼屏風，戴在頭髮上。大唐期間，每到人日，皇帝宴賜群臣彩縷人勝，率臣子祈祥祝安，登高賦詩。
唐朝後，更重視此節日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。
根據傳統習俗，因為此節日與女媧娘娘有關，幾經演變，民間形成吃七樣羮（七草粥）的習俗。另有地區會吃麵線、盒子菜等，甚至會在庭院攤煎餅。
據稱，香港人喜歡吃及第粥。而雖然民間已經不太重視人日節，但廣東民眾仍普遍會記念人日，新年假期也因此延續到年初七、初八才復工，此態勢異於北方地區普遍於初六復工。
正月初八 順星節
大年初八，諸天星君聚會的日子。中國民間製作油燈，燃燒而祭。所以，初八也稱順星日、接星節、祭星日。
中華文化的源頭上起三皇五帝。按照道家的說法，每人每年都有一位值年星宿，也叫「流年照命星宿」，日、月、水、火、木、金、土、羅睺、計都九星輪流值年照命。人的一年中流年大運如何，由當年的值年星宿所掌握。
初八夜晚，待天上星斗出齊後，各家各戶都會舉行順星祭典，祭拜星君，以祈求星君的庇護。
玉帝是統領三界十方諸神，以及人間萬靈的正神。傳說中，天上人間各路神仙，都要在這一天升往天宮慶賀。臘月二十五，玉帝親自巡視下界各方，以賞善罰惡。他一直到初九才返回天宮。這天，道家要在宮觀中舉行隆重的齋醮科儀。
責任編輯:云猷
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