古代孝女賢婦的故事。（圖片來源：看中國合成圖）
一、孝敬公婆的上官氏
唐代，楚王靈龜（人名）的妃子，名字叫上官氏。她侍奉公婆，十分小心謹慎。所有的美味佳肴，先獻給公婆吃。然後，剩下的食物，自己才品嘗。
(《舊唐書》)
二、公主侍奉婆婆
莊淑公主，侍奉公婆，很講究禮義。婆婆臥病在床，很有一些時日，莊淑公主，日夜侍候，連眼都不曾合過。每次把藥熬好以後，先親自品嘗，自己放心後，再請婆婆喝。
三、臨危冒險救婆婆
晉朝時，陳詵的妻子遇到賊亂，婆母被賊兵抓走。她買菜回家後，得知此情，便冒險親自到賊營，逢人就叩頭，請求放她婆母一條生路。
她的孝心，終於感動了賊人，便把她婆婆放了。她背著婆婆，走一陣、爬一陣，回到家中。
有一位學問家，司馬（官職名）王愆期，評論此事說：「陳詵的妻子，本是個鄉野之人，卻能臨危不懼，為婆婆請命。她在危險的處境中，不忘孝順，艱難的把老人背回家中。真是一位孝婦!」
(《晉書•禮志》)
四、醜婦拴住了丈夫的心
許允的妻子阮氏，賢惠而又聰明，就是貌丑。許允進了內室，不一會兒，便要起身離去，他的妻子，握住衣襟挽留他。許允回頭對妻子說：「作為婦人，要具備四德，請問你有幾德?」
妻子溫柔的說：「我這個新媳婦，所缺的只有俊俏的容貌。不過我也聽說：士人要有百種品行，不知夫君具備幾種?」
許允說：「我全具備。」妻子說：「士有百種品行，德為其首，夫君好色不好德，怎麼能說全都具備?」
許允面露愧色，知道妻子不是一般人。於是對她極為敬，夫妻互相敬愛終生。
(《魏志•夏侯尚傳》)
五、幼女突圍送信救父
晉朝時，荀崧擔任襄城太守，被敵軍包圍，荀崧想要向平南將軍石覽求救。
當時荀崧的小女荀灌，才十三歲。率領數十名勇士，帶著求援信跳城突圍，一邊戰鬥一邊前進，到了石覽軍營，遞上信，請求救兵。
石覽見此小女，來為父搬兵，甚為感佩！立即發兵救援，賊兵慌忙逃走。
(《晉書》)
六、女兒為父贖罪
漢文帝時，太倉令淳于意，犯罪應當受刑。淳于意沒兒子，只生了五個女兒。淳于意罵他的女兒們，說：「光生女兒，不生兒子，遇到危急的事，一個也用不上。」
女兒緹縈，於是寫信給皇帝說：「我父為官，齊地人都稱他廉潔公正，今因犯法該當受刑，我願入官，作一女奴，以贖父親的罪過，使他能夠改過自新。」
緹縈帶著信，上奏漢文帝，漢文帝為緹縈的行為所感動，於是廢除了肉刑法。
(《史記》)
七、女兒為父洗刷罪名
楊姬是個女孩，出身貧寒，她的父親，被關在監獄中。
尚書郎楊渙，剛告老歸鄉。楊姬就在道上，攔住楊渙的馬頭，為父親的罪而爭辯是非，言詞淒清，悲泣感人。楊渙憐憫她，便告訴縣令放出她的父親，並為楊姬的才能感到驚奇，收她作了兒媳。
八、富女和窮丈夫一起拉車
鮑宣的妻子姓桓，名字叫桓少君。鮑宣是桓少君父親的學生，父親欣賞鮑宣的清苦，把女兒桓少君許配給他，陪送的嫁妝錢財很多。鮑宣為此不太高興。
桓少君說：「我既然嫁給了夫君，一切都聽你的。」於是，她穿起粗布衣服，與鮑宣共拉著人力小車回到家鄉。拜罷了婆母，就提著瓮出去打水，盡兒媳和妻子的義務。桓少君的行為受到了鄉人的讚揚。
鮑宣的官，後來做到司隸校尉，桓少君仍然穿著粗布衣服。鄉人們更加讚揚桓少君！
(《後漢書》)
九、以醜陋為美的夫婦
梁鴻家中貧窮，不娶妻子。同縣有一姓孟的女子，長得又胖又黑又丑，力大無比，能舉起石臼。她挑選配偶，總沒合心意的，父母問她原因。
孟女說：「我要嫁一個像梁鴻那樣德才兼備的人。」梁鴻聽到後，就娶了她。及至結婚，孟女打扮得十分華美，進了梁鴻的家。
梁鴻說：「我要娶的是穿著粗陋衣服的妻子，這樣才能和她共同隱居深山。你身著錦繡，臉施粉黛，哪裡是我所希望的人呢？」
孟女說：「我這樣做，是想看看你的志向究竟如何？我自有隱居的服裝。」於是重新梳妝打扮，梳成椎髻(形狀如椎的髮型)，穿上粗布衣服。
梁鴻十分高興地說：「這才真正是梁鴻的妻子，能侍奉我了!」給她起名叫孟光，字德曜。從此，二人以耕地織布為生，堅持不入仕途。
(《後漢書》)
十、知府夫人荊釵布裙
衡岳擔任慶陽知府，以「清白為官」勉勵自己。有一次，眾多同僚們的夫人，在一起聚餐，衡岳的夫人也參加了。筵席上，夫人們個個珠光寶氣，光艷奪目，只有衡岳的妻子，穿的是荊釵布裙（以荊枝代釵，以粗布為裙，女子樸素的服飾）。
散席以後，岳妻因為自己穿著粗素，很不高興。衡岳知府問妻子：「你坐在什麼地方？」妻子說：「首席。」
衡岳說：「已經坐上首席，又想要服飾華麗美好。世上的富貴，怎麼能都歸你一人？誰想占盡天下第一，誰就會成為瘋子，他可能會死得很慘！」
後來，知府大人衡岳的妻子，依舊是荊釵布裙。慶陽人，至今把此事，作為美談。
(《獻征錄》)
十一、不義的富貴，不足取！
牢氏，是尚書左丞鍾允章的妻子。牢氏對鍾允章說：「過去，我在你家，沒有多種用途的大鍋，只有一個小鍋，仍然能款待賓朋好友。現在，家裡堆滿了寶物，然而卻不行仁義，即使富貴了，又有什麼了不起！」於是，就拿出過去用的小鍋，敲得叮鐺響！給鍾允章看。
鍾允章看著舊時的小鐵鍋，聽著妻子的意見，心中十分慚愧。
(《十六國春秋》)
十二、班昭續《漢書》
班昭，女，字惠。哥哥班固，撰著《漢書》，其中的「八表」和「天文志」還未寫完，班固就去世了。漢和帝詔令班昭，去東觀藏書閣，繼續寫完《漢書》。班昭就繼續寫作並完成了《漢書》，寫得認真嚴謹。
皇帝曾經多次召班昭入宮，令皇后及諸貴人，待她以師禮，敬稱她為「曹大家（班昭的丈夫姓曹）」！
(《後漢書•曹世叔妻（即班昭）傳》)
十三、蔡文姬背寫古書四百篇
蔡琰，字文姬，是蔡邕的女兒。曹操問文姬：「聽說夫人家，過去有許多古代典籍，不知還能否記得?」
蔡文姬說：「舊時，去世的父親贈我四千卷左右的書。由於戰亂，流離失所，沒有一本留存下來。現在，我能記得的不過四百餘篇。」
於是，蔡文姬書寫出四百餘篇，交給曹操。文中沒有遺漏和失誤之處。
(《後漢書•董祀妻傳》)
十四、女學士著《女論語》
宋若莘是女學士。其父宋庭芬，有五個女兒，都能寫文章。
宋若莘著《女論語》十篇，模仿《論語》的語言，其中的內容，推崇的全是為婦之道。
(《舊唐書•女學士尚宮宋氏傳》)
責任編輯:靜妍
短网址: 版權所有，任何形式轉載需本站授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。
【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海，小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員：每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用，成為《看中國》網站的榮譽會員，就可以助力我們突破審查與封鎖，向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊， 在危難時刻向他們發出預警，救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。
