一封中學語文老師寫給學生和家長的「萬言信」，掀起了討論和反思的熱潮。誠如《華商報》所說，儘管楊老師「萬言信」中所表現的教育理念也僅是「一家之言」，但當「一家之言」得到熱烈回應之後，我們也不難看出，他道出了眾多學生家長及教師的心聲。說到底，「楊林柯現象」的出現是一種必然，令所有國人一直比較曖昧、尷尬、矛盾的問題 「我們需要什麼樣的教育？」 今天不得不再次擺在我們面前，不容迴避。不然，我十分懷疑應試教育體制下經過「奴化」教育的孩子，還能撐起祖國美好的明天嗎？
什麼樣的教育是中國目前最需要的？這個問題還真不好答。因為在世界上，中國是個最特殊的國度，不論任何事都得講究「現實國情」。據說，被世界眾多經濟學家、社會學家一直津津樂道、推崇備至的「基尼係數」與社會穩定的「鐵律」，竟然在中國不「靈」！超過「0.5」將會導致社會動亂或民眾暴動的「咒語」，在我們這裡竟然不適用，不起一點作用！在我看來，這或許是中國幾十年來「應該教育」取得的最大成就，也是唯一值得慶祝歡呼的事情吧！也只有「應試教育」體制下經過「奴化」教育的孩子，長大成人後才能老老實實地當一名「愚公」或「良民」——這就是中國教育培養出來的特色「公民」。
其實，當前不論是家長還是老師，乃至教育部門，都對中國的教育狀況是心知肚明！都知道「應該教育」已經不適合國情，都清楚中國缺乏的是真正創新式的大師、精英類人物；但是，誰都不願意先「放下」；這就像網路紅人「虎媽」所言的那樣：「給孩子明媚的20年，可能斷送孩子未來的80年。」雖沒有她說得那麼嚴重，卻也是不爭的事實。你想啊，你推崇「素質教育」，讓你的孩子「全面發展」或「特長培養」了，可別人的孩子不那麼做，別人的孩子照樣拚命學習、只認分數，那到高考時你的孩子就沒有別人的孩子有希望邁入大學校門了。這或許就是眾多家長矛盾心理的關鍵所在，是社會的現實逼近他們不得不讓孩子接受這種教育，屈從這種「怪圈」。
有位名人說過：教育是為了使學生成為真正的「人」，而不是成為「工具」或「奴隸」。愛因斯坦在《論教育》中給教育這樣下定義：「如果一個人忘掉了他在學校裡所學到的每一樣東西，那麼留下來的就是教育。」卡耐基也說：「一個人的成功，只有15％是靠其專業技術，而85％則要靠他的人際關係和為人處事的能力。」儘管有許多名人名家給「教育」下定義，儘管我們也高喊「素質教育」且喊了那麼多年，就是沒改變一絲的教育現狀，當前學校為的仍是使孩子成為標準、合格的「產品」，成為聽話、愚忠的 「奴隸」。為什麼我一直對「奴化」教育深惡痛絕，乃是因為有個「故事」曾深深震撼我的心。一位納粹集中營的倖存者後來成為美國某中學的校長，每當有新教師來到學校，他就會交給那位老師一封信：「親愛的老師，我是集中營的生還者。我親眼看到人類不應當見到的情景：毒氣室由學有專長的工程師建造，兒童被學識淵博的醫生毒死，幼兒被訓練有素的護士殺害，婦女和嬰兒被受過高中或大學教育的人槍殺。看到這一切，我懷疑了，教育究競是為了什麼？我的請求是：請你幫助學生成為具有人性的人。你們的努力絕不應當被用於製造學識淵博的怪物、多才多藝的變態狂、受過教育的屠夫。只有在能使我們的孩子具有人性的情況下，讀寫算的能力才有其價值。」
多麼震撼人心、催人淚下的故事啊！從中讓我們清醒地明白：作為教師，僅僅把書本知識傳授給學生是遠遠不夠的，如果不把生活的常識、人生的真諦、高尚的品德、道德的操守等這些課外知識教給學生，那麼這樣的教育就是失敗的；如果不把學生教育成人性的「天使」，那麼縱使灌輸再多的知識走上社會後他們也可能成為人性的「臭蟲」，乃至「惡魔」。目前我國應該教育的大旗仍然屹立不倒，教師仍然擔負著使其學生拿高分、提高升學率的重任，教育仍然是為了生產合格的「產品」，使學生變成一顆顆嚴絲合縫、循規蹈矩的「標準鑼絲釘」。雖然我們明明知道這種教育是種悲哀，卻不清楚什麼樣的教育才是符合中國現實情況的理想教育。
清朝愛國詩人龔自珍曾曰：「一發不可牽，牽之動全身。」或許正是因為我們的教育體制牽涉到了現實裡的方方面面，所以單純的教育改革或改良一直很難推進與施行。這也讓我們找到了 「素質教育」在中國空喊口號多年為什麼未實現的原因了。社會的人才機制、價值取向，用人單位的人才意識和不拘一格用人才觀念，以及每個人每個家庭對人才的重新認識等，都影響著素質教育的開展，是真正的一發而牽動全身啊！
来源:一五一十
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