三個大男人把一個女子推倒在沙發上，並已觸及女子內衣，當此時也，若是女子沒有堅強的拒絕姦污的意志，會有什麼樣的必然結果，人們是清楚的。若是女子空有堅強的拒絕姦污的意志，而沒有身邊的水果刀，又會有什麼樣的必然結果，人們也是清楚的。對鄧玉嬌的下手，是事先八人宴席上預謀的，要不怎麼他們一下子掏出四千人民幣抽打鄧玉嬌的臉？用強力和金錢逼良為娼的模式，是當今大陸一萬個縣城裡的官員，一千個城市裡的官員，包括毛澤東、江澤民在內的無數中央官員，玩熟了的花活。不想這一次偏巧遇見萬里挑一的平民女子鄧玉嬌，遇到她的拒不就範的鋼鐵意志，又偏巧她身邊有一把水果刀，致使此一個別案件，戳破了整個中共官場的普遍醜態。毛澤東說的"個別與一般的辯證法"，今次恰好用他們自己的惡行做出生動的詮釋。
鄧玉嬌在反抗姦污的當口，給人類社會出了一道選擇題，即Ａ、在強力或金錢面前就範；Ｂ、拚死反抗。舍此Ａ、Ｂ兩個選項之外，還有第三個選項嗎？認為有的，才是"心境障礙"，正因為鄧玉嬌精神正常，意識到沒有別路可走，才做了她該做的事情。她的無限正當防衛權，如果有誰否認，那是自欺欺人。
法院的判決則是修建了這樣一座空中樓閣--任何女子再遇到鄧玉嬌的類似危急時刻，千萬不要犯"故意傷害罪"！那麼，正確途徑是什麼呢？只有天曉得。
巴東法院的神來之筆，絕不會出於當地秀才之手。如此智慧（假如可以稱作"智慧"的話）和如此擔當，必來自高層無疑。其裊裊餘音則是，良家婦女遇到類似緊急情況，要想到守法，避免犯罪，好說好商量。有此餘音裊裊，則中共官員欺男霸女、橫行無忌，自然可以不絕如縷了。
1944年我在北平讀初中一年級，國文課本裡有一篇《費貞娥刺虎》，內容說李自成進京後，把皇宮中的女人悉數分配給屬下做妻妾玩偶。宮人費貞娥被闖王分配給他的義子李虎（另有羅虎等說法）。費宮人不甘受辱，在被強迫上床時，以簪刺虎後自刺，與施暴者同歸於盡。在描述費貞娥時，作者只用了四個字：" 德容莊麗"。老師說，這四個字的正常順序是"德莊容麗"，即品德是莊重的，容貌是美麗的。現在的順序是修辭的需要，是漢語的精妙。60多年過去，老師的講解如在耳邊，費貞娥的身影依然矗立眼前。沒想到今天遇到一則真實的鄧玉嬌刺死色狼的故事。兩位德容莊麗的女子，生活時日相隔久遠，抗暴情節有所差異，卻有相同的標竿意義。那就是：曾經以"迎闖王，不納糧"為口號的李自成進京逼死崇禎皇帝后，迅即腐化，隨即退出京城，兵敗被殲，而貞娥刺虎則是李自成由腐化導致敗亡的標竿。同樣，以"人民當家做主人"為招牌的共產黨從大陸逼走蔣介石並實行專制統治60年後，鄧玉嬌刺殺色狼鄧貴大的事例，也同樣具有中共臨近末日的標竿意義。
當然，李自成和中共盤踞北京的時間，一個短，一個長。這的確和毛澤東的操盤有關。
李自成的成敗，多年來就是毛澤東的關注點，也是他的一塊心病。早在延安整風中，狂妄自大的毛澤東竟然屈尊下就，號召全黨幹部閱讀郭沫若評論李自成興亡緣由的著作《甲申三百年祭》。而在他打點行裝從西柏坡移居北平時也說：我們要進京趕考了，我們決不當李自成。進京之初，他有一次把一個在京郊修建別墅的幹部叫到辦公室，盯視半晌後，突然雷吼一聲："拉出去槍斃！"當然聰明的執行者不會真的去做，但準備住別墅的此公，嚇個半死是不在話下的。隨後則是"大貪污犯"劉青山、張子善的處決，萬人大會，全國廣播，那陣勢令人毛骨悚然。
但皮毛的增光劑不能長久掩蓋骨子裡的帝王欲和斂金欲。由貪入廉難上加難，由廉變腐像打滑梯般容易。何況中共上層的特權享受，壓根兒就未停止。在延安，王實味的被砍頭，就是因為他看不慣特權和家長制。毛澤東進京後的驕橫和孵腐化，被他的醫生李志綏揭露了一部分，就不明不白地死於美國寓所的衛生間。縱觀今日大陸官場，貪污成風，腐敗透頂。這一點，連中共自己也不能否認了。權貴利益集團以及依附他們的叭狗兒們，已經撕下所有遮羞布，我有坦克我怕誰！鄧玉嬌案宣判後，人們迅即提出十個、二十個法制破綻，加以追問。但當局是不會回答的，也不會因此臉紅的。因此，鄧玉嬌獲得明面上的自由身（當地放話給她安排長期工作，就仍然逃不出如來佛手心，她的命運依然令人擔憂），只是一次戰役勝利。真相的破解，道義的伸張，相關案犯和作惡者的落網，依然有待斬獲，切忌一哄而過。
費貞娥的事跡流傳久遠。上個世紀三十年代，著名京劇演員梅蘭芳將其改編為京劇演出，大獲成功。梅蘭芳訪美，也把這出《貞娥刺虎》當做看家戲上演，受到美國觀眾的讚賞，並將其精彩片段拍成有聲電影，這是中國京劇第一次出現在有聲電影的銀幕上。鄧玉嬌刺色狼的事跡，雖未來的及走上舞臺和銀幕，但網上音像製品已經有十部以上。其中《鄧玉嬌--中國之梅花》是以鄧麗君的演唱為聲，鄧玉嬌和簇簇梅花的交替出現為像，聲像並茂，感人至深。我希望鄧玉嬌打開 YouTube，多聽聽"鄧大姐"的歌聲，獲得安慰和鼓舞，自勉自勵。
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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