人應該怎樣活著？按照自由主義之父、哲學家洛克的理論，生存是每個人的神聖權利，人生尊貴而尊嚴，因而人人生來自由。什麼是"自由"？它有兩層基本含義。其一，人人生來都有生命、行動、處置自己的財產、追求幸福生活的自由權；其二，人人都有思想、言論、信仰的等精神層面的自由權。洛克認為，上述權利是與生俱來，是不可轉讓、不可剝奪的基本人權。每個人都享有上述自由權，也必須尊重他人的自由權，人人珍視自己的生命、追求自身的人生幸福、享有思想、言論和信仰的自由，同時也尊重他人的生命、財產、思想、言論、信仰等自由權。每個自由的人，決不能冒犯其他自由人的自由。洛克指出，除了自由，人們還彼此平等。什麼是"平等"？這就是說，人人在政治上地位平等，人們在社會生活中的人際關係上彼此平等，沒有任何人、任何階層、任何集團是高貴的，沒有任何人、任何階層、任何集團有權利統治、壓迫、奴役他人。上述意義上的自由和平等就是人的"自然狀態"，也就是說，人人生來自由而平等。自由和平等的保障是理性和仁愛：有理性的、愛好和平的人們，人人自由、平等地彼此相處，因而社會和諧--這就是人們生活的正常狀態。
當自由平等原則遭到破壞，也是就當有人或者有的集團失去理性、不顧仁愛，要侵犯他人的生命、行動自由、財產權、思想、言論和信仰自由權，要將他人置於自己的奴役之下的時候，這個人、或者這個集團，就是自由的敵人，就是將人們從彼此和平和諧的自然狀態引入了戰爭狀態。
按照洛克的觀點，我們不難看到，是翁安政府將瓮安民眾引入了戰爭狀態。翁安民眾的反應，是對奴役和暴政的反抗，是對自身受到嚴重侵害的自由權的捍衛。幾千年來，中國民眾習慣於接受所謂"父母官"來主宰自己的命運，是非常馴服、極具忍耐力的民族，抗暴事件的發生，實在人們是忍無可忍、被逼無奈的反應。其實，他們的行動完全正當合理。翁安政府的任何官員及其家人、親友的生命，不能高於普通民眾的生命，政府的權勢和利益，不能高於民眾的生命、財產。連生命權都被無情剝奪了，還不能抗議嗎？中學生們正義和平的抗議遭到政府無情無義的暴力壓制，民眾還不能推翻警車、焚燒政府大樓嗎？面對一個完全沒有理性、不追求正義、沒有任何善良、同情之心的政治利益集團，民眾不該反抗以捍衛自己的自由嗎？人人生來自由平等，為什麼政府集團及其家屬就比別人高貴？就可以隨便剝奪別人的生命和自由？在這種情況下，瓮安人民還要聽從無恥文人余秋雨之流的"含淚相勸"，顧全大局嗎？還要自我麻痺於奴性十足的王兆山之流的"黨疼國愛"，在墳墓裡爭看那為黨爭光、實則禍國殃民的奧運嗎？中國人也是人，是人就有生命的尊貴，就有作人的尊嚴，就有不容剝奪的基本人權，就不能容忍一夥自我中心、喪盡天良的流氓、惡棍們奴役民眾、把自己的生命和小集團的利益凌駕於他人和民眾之上。因此，瓮安民眾的抗暴行為正義、正當、合理，順天理、合民心！
自由而平等的人們為什麼要接受政府的統治？洛克給出了政府的定義。他說：政治權力是制定死刑以及相應較輕刑罰的權力，目的在於規範和保護人民的自由和財產、採用社會的力量來實施上述法律，政治權力的對外的功能則是抵禦外來侵害，而這一切都是為了公眾的利益。
根據這個定義，我們看到，人們之所以要接受政府的領導，就是為了防止人們彼此之間的戰爭狀態，為了制止喪心病狂的個人和民族侵犯自己的生命、財產和其他自由權利，為了不讓他人凌駕於自己之上。政府存在的目的是維護人權，是維護世界和平，是維護人類的和諧共處和追求幸福生活的權利。為了保證做到這一點，洛克提出了必須要制衡和監督政府，立法、行政和司法三權應該分立，也就是不讓政府變成貪污、腐敗、喪心病狂、毫無良知廉恥、沒有理性的怪獸和畜牲。
對於吃人的畜牲，必須拿出武松打虎的精神，消滅它！不讓它繼續危害社會、危害生命。這就是為什麼美國人有私藏槍支的自由，私藏槍支的弊端是可能被瘋子們用來殺無辜者，但人民有擁有武器 權利的重要意義在於，當民眾的遇到喪失理性的暴徒、特別是不正義暴政時，人民可以自衛，而不是束手就擒、坐以待斃。人民擁有武器，不久為了暴力、混亂和戰爭，而是為了抗暴與和平生活。所以，在美國，私人攜槍的權利儘管因為種種悲劇事件而不斷遭到質疑，這個權利卻不能被法律否決。
尊重生命、熱愛和平、真正渴望以德治國、和諧社會的人們，必須先推翻無德、破壞和諧的暴政。這是基礎性的工作，沒有這個前提，中國社會的長治久安、人民的生命財產都沒有基本保障，中國社會將永遠是個巨大的豆腐渣工程，一切真正的建設將無從談起。19年前，無辜的學生和市民死於暴政的槍彈和坦克履帶之下，三個月前，西藏民眾死於暴政的槍彈、一個月前，孩子們死於暴政的豆腐渣工程......還有那歷次政治運動、文化大革命......太多太多的殘暴和生命代價！推翻暴政、捍衛他人的自由，就是捍衛自己的自由，推翻暴政，建立一個理性、仁愛的政府，把暴虐和不公控制在最小范圍，爭取中國人和平、自由生活的權利，這才是不罔做人一場！
人生是個短暫的過程，我們應該怎樣度過？讓理性和良知主宰生命，享受真正的家庭、社會、國際和諧。如果能夠 那樣，到了生命的盡頭，就可以問心無愧，開始新的旅程。因為：我活過了，我活得自由而尊嚴，我的生命，有益於家庭、社會、人類。我曾為爭取自己和他人的自由而戰，我曾是人類光榮的一員！
讓我們聽從洛克的召喚：為自由、平等和幸福而戰！揚善抑惡，推翻暴虐者、懲罰暴虐者，使善良的冤魂安息！
来源:博訊
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