關於詩筒的起源，《唐語林》載："白居易為杭州刺史，與吳興守錢徽、吳郡守李穰酬唱，多以竹筒盛詩往來，謂之詩筒。"此後，文人雅士用詩筒傳遞詩稿、往來賡唱形成一種風氣。唐朝詩人李賀〈賦贈鄭少如畫家〉："春藏腕底若花神，惜我空囊嗟負負。"可見他外出必攜帶詩囊，其功用正如詩筒。
到了明代，詩筒更成為文士出遊時攜帶的文具，詩興一發，摘得佳句，當即記錄。晚明士人痴愛自然山水，更喜以詩文、書畫留下了出遊之逸趣，於是對出遊用具也十分講究。
高濂在《遵生八箋》中專列有"游具"，屠隆《游具箋》描述出遊時的"備具匣"，內有詩筒與茶具、香爐、文房用具等，詩筒內"藏紅葉各箋，以錄詩""紅色者肖紅葉，綠色者肖蕉葉，黃色者肖貝葉。山游時，偶得絕句，書葉投空隨風飛揚，泛舟付之中流，逐水瀋浮，自多幽趣。"
騷人墨客三五人，相約出遊，沿途吟詩作對，取詩筒內詩箋，提筆一揮而就，復付諸流水，何等暢快何等逍遙；比起今日之便條紙、筆記本，竹詩筒與詩箋似乎更多了一份自在與幾許幽興。
来源:人間福報
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