同情心的產生也有其他的原因. 不管是什麼原因, 都有一點是一樣的, 即知道當自己身臨其境時自己是難受的, 因而會替正在受遭遇的人難過. 其實每個人都天生有同情心, 因為每個人就智力程度來講都有能力知道別人跟自己一樣是人, 都有能力知道當別人的遭遇架到自己頭上時是難受難熬的. 但有這個智力能力不等於實際上同情心的存在. 也就是說, 你有智力能力同情別人, 但卻沒有同情心. 為什麼會沒有同情心哪? 原因有幾種. 1) 你已經不再潛意識地視別人跟自己是一樣的人, 你自己是優越的, 別人是無所謂的; 2) 潛意識地覺得你或你的親人根本就不會遇到別人那樣的遭遇; 3) 你沒有經歷過別人的遭遇, 並且也不知道那是痛苦或艱難; 4) 經歷了那樣的遭遇, 但不知道那是一種痛苦, 不知道那是人不應該有的處境.
拿言論自由來講, 說話的自由本來就是發展到今天的人類文明裡不言而喻的事情, 這再簡單不過了. 有人失去了說話的自由, 有同樣遭遇的人會深切地同情. 其實我們都正在經歷這種遭遇, 因而人們都是互相同情, 因為我們都知道失去這個相同的東西的滋味. 但有的人並不同情, 原因是什麼? 就是其中的一種或幾種: 1) 你現在有比大多數人更多的說話的自由, 並且認為你自己是優越的, 別人是無所謂的; 2) 你沒有認識到有一天你或你的子孫也同樣會失去說話的自由; 3) 你沒有經歷過被別人閉了嘴的滋味; 4) 你跟別人同樣失去了說話的自由, 但你卻不知道那是人不應該有的遭遇, 這時你還以為你有說話的自由, 其實那只不過是你說了能夠讓你閉嘴的人樂意聽的話而已. 這第 4) 情況的人最多, 也最可憐, 因為他們自己被人賣了, 還在幫人數錢.
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