帝监图说 孝德升闻(图片来源:公用领域)
百善孝为先,舜帝是二十四孝第一人。因厚德,舜耕历山,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。尧帝把人救下来之后,把帝位禅让给了大德之人舜。舜不但品行高尚、而且知人善任,是非常优秀的领导者。
他启用皋陶掌管刑法,给他封地皋,据史书记载,皋陶为大理,天下无虐刑、无冤狱,那些卑鄙的小人非常畏惧,纷纷逃离,至使天下太平。皋陶做大理即法官。后代以理为姓,演化成为开创中华文明的最为重要的姓之一,李姓。按道家讲,未来,也就是当今世界,传播真理救苍生的人姓李,叫李洪,因为李同理,洪代表他传的真理洪大,可以救很多人。
法不责众,治心为本,皋陶深谙此道,他奉舜帝命推广五教即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。对于情节轻重不同的罪犯,他制定了五刑,但在实际量刑上十分宽大,主要以警示为目地。“皋陶造狱,划地为牢”,有些行为较轻的罪犯,地上画个圈,罚站就好。皋陶后来被奉为狱神。
虞舜任命契为司徒,掌管教育。契是商朝人的祖先,他的老本行是火正,掌管火星的运行规律,因为火星和耕种的时机有密切的关系,所以契被奉为火神。
舜命后稷为相,后稷教百姓耕种,建立国家粮库,让百姓免于饥荒,被奉为五谷之神。
舜命伯益辅佐大禹治水,益善于畜牧和狩猎,发明凿井技术,后来被奉为井神。
舜帝命大禹为司空,子承父业,继续治水。舜帝和大禹负责为新文明和人开创未来。为此首先要解决的就是水患。治水可是个浩大的工程,是一个全员参与的大事。大禹在前线治水,而作为一国之君的舜帝则开创盛世,为治水提供了强大的后盾。
舜帝以仁孝为本,宽厚仁慈,修文德以安天下给芸芸众生带来了福祉,展现大地厚德载物的博大胸怀,被后人奉为地官大帝。
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