在中国古代，修炼文化较为普遍，许多人或多或少能够知道自己的前世。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
根据盖洛普民意调查的结果显示，现代西方人中至少有四分之一的人相信元神轮回转世，并且相信这一事实的人数还在不断地回升。在东方，相信元神轮回转世的人也不少。
人主要是由的人的肉身和人的元神组成的，人的肉身看得见，其当世的经历就是他的生命历史。而人的元神，肉眼是看不见的，但他才是能代表一个人生活意义的真正生命体，他生存的历史源远悠长。能证明人的元神的生存历史源远悠长的最普遍的证据，就是古今中外，都出现过许多关于人回忆自己前世、前几世、前几十世的记载。
在中国古代，修炼文化较为普遍，许多人或多或少能够知道自己的前世，如北宋大文豪苏轼，曾任翰林学士，官至礼部尚书。他在世时，就知道自己的前世是一个修行僧人，他曾对人说，“我八九岁时，也曾经梦到我的前世是位僧人，往来陕右之间。还有我的母亲刚怀孕时，曾梦到一僧人来托宿，僧人风姿挺秀，一只眼睛失明。”苏东坡在杭州时，曾与朋友参寥一起到西湖边上的寿星寺游历，苏东坡环视后对参寥说：“我生平从没有到这里来过，但眼前所见好像都曾经亲身经历过这似的，从这里到忏堂，应有九十二级阶梯。”叫人数后，果真如他所说。苏东坡对参寥说道：“我前世是山中的僧人，曾经就住宿在这所寺院中。”此后，苏东坡便经常到这所佛寺中盘桓小憩。他在诗文中曾多次提到自己的前世，例如：“我本修行人，三世积精炼。中间一念失，受此百年谴。”（《南华寺》）。
现代媒体对当代转世实例的报导也不少，1987年，《伦敦航讯》曾报导，英国一对在车祸中丧生的小姐妹，一同投胎转世，成为原来母亲的一对孪生女！而负责调查此事的精神病专家亦认为除了投胎转世外，并没有其他更合理的理由来解释这宗怪事。
在泰国，曾发生一女子带着她前世的护身符转世的事例，这女子前世偶遇泰国第一高僧时，那位高僧一眼望见她，就马上送给她一个护身符，这被认为是最高的贺礼。当时，那位高僧向她预言，她将要拿着这个护身符来转世。在她前世临死前，她右手紧握着这个护身符，庄重地对妹妹说：我一定要靠这个护身符转世，我必定会再度转世，还要做更大的事业。
在她遗体入棺时，家人按照她生前的吩咐，让她的右手手掌紧握着这个护身符。就这样，护身符成了最重要的陪葬品。
她死后大约半年后，她的妹妹发现自己怀孕了，妹妹结婚十多年，这是第一次怀孕，胎儿出生时，手掌右掌竟然紧紧地握着一个护身符，正是陪葬她死去的姨母的那个护身符。婴儿的父母非常惊讶和迷惑，夫妇俩决定掘开姐姐的坟墓一探究竟，当夫妇俩打开棺盖看时，顿时目瞪口呆了，其姐姐手中的护身符不见了，这棺木自从下葬后就一直没有开启过，绝不可能被人盗走后，塞进妹妹的肚子，放入胎儿的手掌里。这婴儿就是姐姐转世无疑了，高僧的预言真的应验了。他们给婴儿取了名字，叫做答拉答，是取自经文，意思是祝福死者。
婴儿渐渐长大，她的外貌跟死去的姨母非常的相似。这个奇闻一时间在泰国广为流传，各界人士纷纷前来探望这个女婴。她的确是个不同凡响的女婴，才八个月大，女婴就能够独立行走了，一岁零两个月，她就会说话，而且语调跟姨母生前一个样，话说的速度同样是非常的快。每当答拉答说出自己的意见时，往往是使用命令式的口吻，如果父母不赞同，她就会不高兴。潜意识中，她还以是其父母的姐姐自居。在答拉答二十二岁时，她经营的产业已经扩大了数倍，规模之巨大已经是十分罕见了。答拉答前世所发的愿：“我一定要靠这个护身符转世，我必定会再度转世，还要做更大的事业。”也应验了。
在这个事例中，主人翁答拉答不但保留着上辈子的外在特征，包括相貌、形体、言行等，就连内在的性格特征也跟前世差不多。最令人信服的是，连上辈子的陪葬信物也带到今生来，令人无法怀疑转世的真实性。
