古人的婚姻观基于天人合一的宇宙观，男女婚姻依父母之命、媒约之言。（图片来源：Adobe Stock）
在中国传统的观念中，古人的婚姻观基于天人合一的宇宙观，男女婚姻依父母之命、媒约之言，讲求姻缘天定，诚所谓“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。
古人相扶终老的婚姻观
古人结婚时，要拜天地、拜父母、夫妻对拜，拜天地的目的是把天地作为自己的证婚人，发誓向对方的终身负责，让天地神明作证，无论贫穷、疾病、灾祸、生死，都要相扶终老，信守誓言。
对于婚姻，除了情，还有更重要的，那就是“恩义”。所以，重道义、感恩，是古人所推崇的夫妻相处之道，但也正是现代家庭所忽视和缺少的，因此，古人讲的百年之好、相敬如宾、相濡以沫等。
刘庭式的爱情故事
古人对婚姻的信守，主要源自于他们相信夫妻之缘是命中注定的，并讲求“恩义”之道，这一点，从北宋刘庭式的故事中，我们就可以体察到。
苏东坡在山东密州做州官时，他有个副官叫刘庭式。刘庭式出身山东农家，在未考上进士之前，就和同乡的农家女子议订了婚。当时，刘庭式赶着进京会考，以至于没有送聘金，完成正式仪式，等到金榜题名回来，农家女却因为生病而两眼失明，加上婚约只是两家口头上说说而已，还没有举行正式订婚的仪式，对方也就不敢再提婚约的事情。
刘庭式的亲友都劝他另娶他人，如果要坚持婚约，也可娶盲女的妹妹为妻，刘庭式笑笑说：“我的心早已许诺她了，哪能因为眼盲，就违背我自已当初的心意呢？”后来，刘庭式调来密州当苏东坡的副官，也把盲妻接到密州来，两人十分恩爱。
苏东坡看了很感动，因此很敬佩他的为人。后来盲女在密州去世，刘庭式非常哀伤，也一直念念不忘，没有再娶。
苏东坡曾经对朋友赞叹说：“像刘庭式这样的人，将来如果不是大富大贵，就会修仙得道。”多年以后，有人告诉苏东坡说，他在庐山的寺庙中遇到刘庭式，刘庭式上下庐山几十里山路，健步如飞，整年不吃东西，面色红润，神采奕奕。
所以苏东坡特别把他记录下来，写成〈书刘庭式事〉这篇文章。
“执子之手，与子偕老”是现代很多年轻人喜欢引用的诗句。这句话的背后，还有更重要的内涵，那就是——信守自己对婚姻的承诺，以及保有重恩义的价值观，才是维持婚姻长久的不二法门。
