赖总统于10月10日113年国庆大会上进行演说。(图片来源:中央社)
【看中国2024年10月11日讯】赖总统在今年的“国庆晚会”上,提出了“中华人民共和国不可能是台湾人的祖国”,此语一出,可谓石破天惊、振聋启聩。随后,各界都以“祖国论”予以概括。但其实,“祖国论”的说法是不准确的,因为“祖国论”是一个“正面表述”,但赖总统是在作“负面表述”,所以“祖国论”应该正名为“中国非祖国论”。
赖总统心中的“两个不能理解”
在“国庆晚会”的实况中,赖总统说到“中华人民共和国不是台湾人的祖国”的时候,看起来似乎一派轻松并面带笑容,实际上他的内心是沉重的、感伤的。因为在他心中,有两个“不能理解”:
1、赖总统无法理解,一些台湾艺人,生于斯、长于斯,明明是台湾母亲把你们养大的,跑到中国之后却喊出中国是“祖国”!真是令人匪夷所思!
2、赖总统无法理解的是,一些国民党人,至今依然不承认台湾是一个国家,明明,如果台湾真的成为中国的一部分,明明,如果台湾被中国统治,他们就不可能再做立法委员或卸任元首,却还是要说“台湾是中国的一部份”,却还是要坚持“九二共识”,这同样令人匪夷所思。
以上这两个“不能理解”,也就是“台湾艺人的荒诞性”和“国民党人的偏执狂”,使得赖总统在国庆晚会上有感而发、不吐不快。
赖总统的“中国非祖国论”,只是短短几句话,我们有必要加以深化和演绎,藉以形成一种“国家论述”(national discourse)。赖总统的谈话,主要有四个重大涵义:
1、中华民国的在地化
赖总统把中华民国“历史传承的合法性”与“台湾认同的本土性”结合起来,合法性+本土性,从而建构了“台湾主权地位的正统性”,也就是“中华民国的在地化”。中华民国今年已经113岁,中华人民共和国今年只有75岁,中华民国携带着“历史先行者的合法性”来到台湾,在台湾建立了华人世界无法想像的民主体制,正是这种“历史先行”与“民主台湾”的结合,证明了中华民国才是“中国人与台湾人”共同的祖国。所以,中华民国才是中华人民共和国人民的“祖国”,而不是相反!
2、建构了“台湾地位确定论”
过去经常有人引述《开罗宣言》、《波次坦宣言》、《旧金山和约》等等,说台湾的地位“自始不确定”。但赖总统的“中国非祖国”的论述,打破了所有“台湾地位未定论”的主张,建立了“台湾地位确定论”,那就是:“台湾是一个以中华民国为名的主权独立的国家”,以英文来讲叫做:Taiwan is an independent state,under the name Republic of China.
3、阐述了真实的两岸关系
两岸关系不仅仅是一种台海两边的关系,而是存在着:国家出生上“先来后到的关系”、国家年龄上“辈分大小的关系”、以及文明发展上自由与专制“优劣分明的对比关系”。我这里引述《上报》总主笔陈嘉宏的一篇文章:“不是‘一中一台’, 赖清德说的是‘两个中国’”;陈嘉宏指出:“赖清德的这番谈话,正面肯认包括他自己在内的台湾人都是“中华民国人民”,可说是已经完全拆掉传统民进党人对中华民国的拘束器,正面表述‘两个中国’”。换句话说,赖总统解除了“老派台独人士”对中华民国的忌惮,事实界定了两岸关系是“两个国家的关系”,也就是中华民国与中华人民共和国的关系,尽管这种关系总是处于后者欺凌前者的关系。
4、以高贵意识扬弃卑贱意识
赖总统以“台湾主体性”的高贵意识,收编并且溶解了国民党人“鄙视台湾、投靠中国”的卑贱意识。德国哲学家黑格尔在《精神现象学》一书中,提出了“高贵意识与卑贱意识”的区别。能够彰显自身“独立自主意识”的叫做高贵意识,只能以奴隶身分归顺于主人意志的叫做“卑贱意识”。赖总统的“中国非祖国”的论述,可以说是以“高贵意识”升华并扬弃了国民党的“卑贱意识”,帮助国民党从奴隶身份翻转为主人身份。
总结来说,赖总统在国庆晚会提出了“中华民国台湾的主权论述”,指出中国不是台湾人祖国,反而是中华民国才是台湾人民以及中国大陆上75岁以上人民的祖国。我高度肯定赖总统的英勇与果敢,应该得到全民的支持与拥护!
※作者为政治大学国际关系研究中心资深研究员,中国问题与国际战略学家,《宋国诚观点》YT频道主持人。
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