《琅琊榜》中的梁帝造型。（视频截图）
电视剧《琅琊榜》的故事发生在南梁大通年间，剧中“梁帝”原型就是南北朝时期皇帝梁武帝萧衍，这位人称“和尚皇帝”称帝后，修建寺庙、四次出家、自编佛经，但最后被囚禁、饿死，国破家亡。
有人说他是一个弘扬佛法的“大德楷模”，也有人说他是一个“佞佛误国”的魔王波旬的弟子，还被一些不信神佛的人拿来当成佛经“在家破家，在国破国”的例证。这到底是怎么回事呢？
梁武帝萧衍（464年－549年）出身于“兰陵萧氏”，世家子弟、贵族血统。他有一个非常有名的祖宗，就是大汉名相——萧何。西元502年，萧衍逼迫同宗齐和帝萧宝融禅位给自己，改国号为梁，于西元502年—西元549年在位47年。
梁朝皇帝萧衍（464年－549年）。（图片来源：公有领域）
梁武帝萧衍根本不懂修佛
我们就从修佛的角度上，看梁武帝萧衍做的几件事情，就知道他是修佛方面的门外汉 ，根本不懂修佛。
1、建盖寺庙与修佛
梁武帝建庙是在为自己谋求功德，因此他只会因为强烈的自私有为之心，而无法获得功德。佛看重的不是人提供的财物庙宇，佛看中的是人心。为了满足私心而做的供佛之事，跟真正的修佛，是绝对不一样。
2、写佛经“超度”皇后
史载梁武帝的结发妻子德皇后郗氏，因嫉妒心强且害死武帝的妃子，受报应转生成了一条蟒蛇，屈身在井中，鳞甲下虫子啮咬，煎熬难忍，便现身求梁武帝超度救苦，梁武帝遂与高僧一起制定了《慈悲道场忏法》（又称《梁皇宝忏》，共十卷，至今盛行不衰）为她超度。
除了《梁皇宝忏》，萧衍还著有《大般涅盘经》《大品般若经》《净名经》《三慧经》等诸经义记数百卷。
佛经，记录的是佛说的话，因为是佛说的话，背后自有高层次内涵，有度人的力量。一个不懂修佛的人竟然写经解释佛经，其实是破坏佛法的行为。
比如，一个释迦牟尼的弟子凭着自己对佛法的理解，去解释释迦牟尼佛讲过的话，因为他自己没达到释迦牟尼佛所在的层次，根本就无法理解佛讲出话的意义，就会曲解佛陀佛法的原意，层次变低了。
《大般涅盘经》等佛教经典中，记载了释迦牟尼佛跟魔王波旬的一段对话。
当时魔王波旬告诉释迦佛：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。让他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”
佛祖听了，久久无语，接着两行热泪缓缓流下。魔王见状，率众狂笑而去。
在释迦牟尼圆寂之前，《大般涅盘经》卷七：“佛告迦叶：我般涅盘七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣，魔王波旬亦复如是……”
在释迦牟尼圆寂约一千年后，梁武帝是不懂修佛的一个俗人，竟然凭借自己的想法编经写经，流传后世，实际上是破坏佛法，就如同魔王波旬想起的作用。
诽儒谤道 胡乱定义佛弟子
梁武帝开始通道，后来改信佛，还把老子、孔子都当作如来佛的弟子，说他们走了旁门邪道。他在其一篇题为〈敕舍道事佛〉的诏书中说：“老子、周公、孔子等，虽是如来弟子，而为化既邪。”
梁武帝还说百官和皇族都应该和他一样改信佛，“反伪就真，舍邪入正”。
实际上，佛家和道家是都可以度人的两大修炼体系，不能掺和。修佛或修道，是个人的缘分与选择，也不可强迫。
而中华民族的传统文化，是在道家的呵护下开始的，比如黄帝向广成子问道，修成后乘龙白日飞升，这都是在老子着《道德经》之前的事情。也是在佛教流传到中国以前的事情。
所以，梁武帝说老子、孔子都是如来的弟子，着实荒谬至极。
梁武帝作为一个和尚皇帝，极具迷惑性，很多人以为他是一个虔诚的佛教徒，其实因他不懂修佛，诽谤乱法，不但使他治下的一朝百姓生灵涂炭，还被后世反佛者拿来当作攻击佛的武器。
例如唐高祖武德九年（626年），太史令傅奕曾极力鼓动灭佛，与笃信佛教的宰相萧瑀论战，拿出萧衍所谓笃信佛教，却国破家亡的“实证”，萧瑀作为萧衍的后人无言以对，败下阵来，导致李渊定下佛道齐灭的圣旨。所幸，还没来得及施行，就被继位的唐太宗李世民给废止了。
虽然此大祸已止，但如果有后世人读梁武帝萧衍编写的佛经，却耽误到参悟佛法真意，那岂不是误人子弟？！梁武帝被囚禁、饿死只是人间的恶报表现，恐怕九泉之下恐怕也还有几多刑罚！
