欧阳脩〈致端明侍读留台执事尺牍〉，很可能是其最后的手迹。
欧阳脩（1007～1072年），字永叔，号醉翁。晚号六一居士，卒諡文忠。北宋庐陵（今江西吉安）人。一代名臣，著名文学家、史学家、书法家，亦为宋代古文运动的领袖、唐宋八大家之一。
欧阳脩勤奋向学 主政作风稳健
欧阳脩4岁丧父，随母亲前往随州投靠叔父。母亲郑氏重视教育，但家贫买不起纸笔，遂以荻草代笔，画地学书，留下“画荻教子”的故事。
欧阳脩极为聪颖，读书过目成诵，又勤奋向学，表现优异。24岁中进士，为官四十余年，经历宦海浮沉。曾因声援和宰相吕夷简对立的范仲淹，批评吕夷简 “二十年间坏了天下。其在位之日，专夺国权，胁制中外，人皆畏之”，被指“朋党”，贬谪夷陵。后获重新起用，任馆阁校勘、谏官等职，和富弼、蔡襄、余靖等人参与范仲淹推行的“庆历新政”，因触动守旧派利益，备受攻击，最终改革失败。其后因案下狱，又受政敌诬陷被贬官外放。
嘉佑五年（1060年），欧阳脩上呈《新唐书》，升枢密副使。与韩琦、富弼共同主政，作风稳健。宋仁宗驾崩，遗命欧阳脩、韩琦辅政宋英宗。欧阳脩卷入“濮议”之争，再受指控，声名受损，一时间朝中竟无大臣为其辩解，最终外放亳州知州。熙宁三年（1070年），宋神宗有意重新起用欧阳脩，遭王安石反对，欧阳脩亦坚辞，其后改任蔡州知州。晚年多病，获准告老，以观文殿学士、太子少师致仕，隐居于颖州（安徽阜阳），隔年去世。
善写楷书严谨工整 见字如见人
欧阳脩为人端庄正直，雍容大度。最重视忠君之心，宣扬士大夫气节，亦重父子之情。尤以学识渊博，文章冠天下著称，在文学、史学、金石学等方面贡献卓越，影响后世深远。他倡导古文，一时风行。主持贡举时，改以古文的体裁和议论的内容取士。提携后进不遗余力，包括曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、王安石（唐宋八大家中的五人）都受其提拔。
鲜为人知的是，一代名臣欧阳脩也是一位书法家，惜为博学所掩。他善写楷书，早期和晚期的作品变化不大，行草书则流传甚少。曾说：“书之废莫废于今，书之盛莫盛于唐。”最佩服忠君爱国的唐代大书法家颜真卿，亦深受颜真卿和李邕书法风格的影响。
欧阳脩撰《集古录跋尾》十卷，详细解说秦至五代的金文石刻名品。
欧阳脩撰《集古录跋尾》十卷，广纳秦至五代的金文石刻名品，加以详细解说。台湾国立故宫博物院仅存“汉西岳华山碑”、“汉杨君碑”、“唐陆文学传”、“平泉山居草木记”四段，合为一卷。通篇结字严谨工整而清逸脱俗，用笔提按分明、顿挫抑扬，内蕴灵动自然。
苏轼对欧阳脩的书法特色有一段中肯的评价：“公用尖笔干墨，作方阔字，神采秀发，膏润无穷。后人观之，如见其清眸丰颊，进趋晔如也。”
清三希堂法帖（八） 册 宋欧阳修〈致端明侍读留台执事尺牍〉。
欧阳脩得知司马光近况“宴处优闲，履况清福”，致信一封。
欧阳脩提及退休后疏远世事，并表慰问和关怀。（以上图片来源皆为国立故宫博物院）
宋神宗熙宁四年（1071年）六月，欧阳脩辞官退隐。隔年接到当时以端明殿侍读学士权判西京留台的好友司马光来信，得知近况“宴处优闲，履况清福”，致信一封。提及退休后疏远世事，并表慰问和关怀。4个月后，欧阳脩不幸离世，故此封书信很可能是其最后的手迹。从尺牍一些颤抖不稳的笔触中，可以窥见其身体状况不佳，但仍然一笔一画认真书写，丝毫不潦草的态度。
西汉文学家扬雄曾说过一句名言：“书、心画也。”书法笔迹可以反映出一个人的性格和特质，即中国人所谓“见字如见人”。对照勤恳踏实、高风亮节的欧阳脩，所言不虚。
