人身难得，万古之缘。（图片来源： Adobe Stock）
佛陀曾给弟子打个比方：“大海中有一只瞎了眼的海龟，它的寿命长达无量劫。每隔一百年，这只瞎了眼的海龟就把头浮出水面一次。在大海中有一块只有一个圆孔的浮木随着随着海浪漂来漂去。像这样，这只瞎了眼的海龟每一百年把头浮出海面一次，它能够恰好穿过浮木的圆孔吗？”
这个机率微乎其微呀，如此互相漂流不定，瞎龟与浮木能够相遇的机会实在是非常渺茫。佛陀开示说：欲得人身，是比大海上瞎龟穿过浮木的圆孔还困难。
《菜根谭》中也说：“天地有万古，此身不再得。”
人的生命多么宝贵，人生无法重来，要珍惜。养生、养生，我们不只要养个好身体，延长寿命，远离疾病苦痛，更要富养内心，活出生命的宽度，让身心丰盈，福泽绵绵，才不枉来人间一趟。
以下这5个“养生要诀”要用心领会，受益无穷。
“动”养身
《诸病源候论》中说：“运动骨血，则气强。”
一个人的体质是天生的，但健康的体魄却可以后天养成。运动，可以活跃气血，强身健体，放松心情，是养身最好的方式。
东汉时，华佗不仅在医道高超，在养生之道上也是大家。
他创造发明五禽戏，日复一日地练习，活动身体，锻练肌肉。
《后汉书》中记载华佗：“年且百岁，犹有壮容，时人以为仙。”
动以养身，动以祛病，华佗在年老之后，仍腿脚灵便，精神矍铄。
甚至他的弟子吴普、樊阿，勤练五禽戏，也耳聪目明，活到了将近百岁高龄。
范仲淹有言：“活动有方，五脏自和。”
平日里，坚持运动，锻练身体，就是最好的灵丹妙药。
坚持下去，不仅身体状态和精神面貌会焕然一新，也必定能少病少灾，延年益寿。
“静”养心
《素问》中说：“气血极欲动，精神极欲静。”
养身应以动，养心则以静，静，就是最好的养心。
以静养心。（图片来源： Adobe Stock）
让自己静下来，内心淡定从容，心态自然，坦荡无碍，洒脱自在。
当年，乌台诗案爆发，苏轼被流放黄州，前途未明，志向未竟。
一开始，他心浮气躁，心灰意冷，满是迷茫沮丧，不知前路在何方。
后来，苏轼为自己建了一座雪堂，请人在四周墙壁上绘上一片片雪花。
闲来无事，便静坐其中，静观其色，平复躁动的心，重新寻回清醒与宁静。
正因如此，苏轼才能不争不扰，不急不乱，泰然渡过低谷。
古语有云：“养心贵以静。”
颐养一颗安静淡泊的心，宠辱不惊，去留无意，才能享岁月静好，品人间清欢。
“忍”养性
《荀子》中说：“行忍性情，然后能修。”
人有七情六欲，总会遇到情绪上头的时候。
能忍，不怒不嗔，修身养性，才是一个人最了不起的能力。
公元前99年，将军李陵对战匈奴，弹尽粮绝，走投无路，被迫降敌。
汉武帝因此大怒，群臣也纷纷落井下石，只有司马迁为李陵发声辩护。
但这无异于是火上浇油，汉武帝将司马迁打入大牢，并处以宫刑。
堂堂七尺男儿，大丈夫顶天立地，受到了如此折磨，又如何不愤怒悲痛？
可司马迁并没有因此沉沦，他忍辱、忍悲、忍痛、忍怒，继续创作，写下了流芳百世的《史记》。
《燕山夜话》有言：“君子忍人所不能忍。”
这世上，从来就没有什么一帆风顺，事事如意。
唯有忍，忍常人所不能忍，方能成常人所不能成，抵达生命的高一重境界。
“善”养福
《道德经》有云：“天道无亲，常与善人。”
天道无情，不分亲疏，但却会经常眷顾善良的人。
行善，便是积福，心地善良的人，福报早已在路上。
西晋时，有个叫顾荣的官员，性情豪爽，为人良善。
一次，他应邀赴宴吃烤肉，看到烤肉的仆人忍不住地咽口水。
他生出恻隐之心，便把自己的那一份烤肉，送给那个烤肉的人。
因士庶有别，其他人见状，都出言讥笑，顾荣却说：“天天烤肉的人，岂能连烤肉的滋味都不知道？”
几年后，永嘉之乱爆发，都城沦陷，晋帝被俘，王公贵族纷纷南渡逃亡。
天下大乱之中，打家劫舍、杀人越货的强盗匪贼遍地都是。
但顾荣每次都有一个人护持左右，助他化险为夷，遇难呈祥，问起身份，才知道这个人，就是当年的烤肉人。
《三国志》中讲：“勿以善小而不为。”
与人为善，就是与己为善，但行好事，莫问前程。
一个乐善好施的人，必定福泽深厚，终将惠及自身。
“笑”养寿
常言道：“笑一笑，十年少。”
保持微笑、时常欢喜的人，气机通达，心态豁达。
任何的忧愁祸患都不会在身上停留，自然也就能延年益寿。
宋代诗坛的长寿冠军，当属享年85岁高龄的陆游。
他年少体弱多病，谁知“岂料今八十，白间犹黑丝”。
而陆游养寿的秘诀之一，就在于乐观爱笑，豁达超然。
一日，狂风大作，大雨不歇，屋顶瓦片被掀翻，墙壁也将倒塌。
他没有愁眉苦脸，反而笑着吟诗一首：“昨夕风掀屋，今朝雨壤墙。虽知炊米尽，不废野歌长。”
纵有烦恼万千，不如爽朗一笑。笑容，是最有效的保养品，最顶级的长寿方。
