唐代白瓷双龙耳瓶。（图片来源：国立故宫博物院）
中国古人曾经制造出许多神奇的物品，今日就为大家介绍分别记载于明朝沈周所著的《石田翁客座新闻》，以及清朝蒲松龄所著的《聊斋志异･卷十二･古瓶》中，关于古瓶的两则神奇记录。
根据《石田翁客座新闻》所载，明朝时，山西平定州（今山西省阳泉市平定县）离城往西十几里之地，有位老僧，人称“王伽蓝”。这位王伽蓝在此处“结庵”修佛，也就是说他在建造的简易屋舍中修行打坐。
一天，王伽蓝打坐时，看见两个青色童子在一旁侍立，他认为是来迷惑自己的，遂在定中驱赶他们。两位童子随后就离开了，往外走了几步，到了泉眼边就不见了。王伽蓝心中顿有所悟，于是在泉眼边挖掘，竟真的挖出了两个青色的古铜瓶，瓶体上结有一层青绿的锈迹。
王伽蓝便将这两个古铜瓶供在佛像前。一次，他摘采了些野菊花插入瓶中敬佛，结果过了一年菊花的花、叶都不枯萎。到第二年，菊花开时，这些插在瓶中已经一整年的野菊花竟结出果实，形状如八角，质地看上去如同青铜。王伽蓝曾经在天旱时求雨，他将这两个古瓶供在当地掌管下雨的神像前后，便开始了祈雨仪式，从古瓶中竟逐渐涌出水来，天上随即下起了雨。百姓说是他的虔诚所致。
上述这一则还能用修炼中的神迹来解释，但第二则中能显示日期的古瓶就过于神奇，现代科学是无法解释的。因此，这说明古人掌握了跟现代科学不同的另一种科技路线，方能制造出神奇物品。我们一定要用开放的心态来认识世界，才能有望了解真知、真相。
南宋至元代，八卦纹玉琮式瓶。（图片来源：国立故宫博物院）
根据蒲松龄在《聊斋志异》中所载，清朝时，淄川县城（今山东省淄博市淄川区）北村中，有口井干涸了，有两位村民就下到井中淘井，意外出土了几件古物，其中两件是古瓷瓶。最后，两古瓷瓶分别为袁宣四孝廉和张秀才所得。“孝廉”是明、清时对举人的雅称。
袁宣四孝廉得到的古瓶，可以预报天气。怎么说呢？因为瓷瓶上平时常常会出现像露水般、米粒大小的水珠，而水珠会在天要下雨之前，渐渐变大，而老天随后就会下起雨来。当水珠逐渐消退，就说明老天要放晴了。
如果上述现象能用空气湿度来解释的话，那么另外一位张秀才得到的古瓶就更神奇了。
张秀才的瓶子能显示黄历日期。初一时瓶上就起一个大小如豆，但面积会与日俱增的黑点，到了十五月圆时，瓶身整个变黑；过了十五月圆之后，瓶身黑色面积又逐渐减少，到了月底最后一日，黑点就完全消失了，恢复原来样子。
此外，由于埋藏在地下太久了，瓶口处沾黏了个小石子，如何刷、剔都无法弄掉。张秀才便拿工具敲打，将石子给敲下来了，但瓶口也破了一小块，令人遗憾得很！张秀才还将摘采来的花给养在瓶中，还出现落花结果实的现象，跟一般果树种植状况没有差异。
