摩梭人是中国最后的母系社会“女儿国”。（图片来源：Adobe Stock）
《西游记》中的女儿国并非吴承恩杜撰，生活在泸沽湖畔的摩梭人就是中国最后的母系社会“女儿国”，一直保留着走婚族的风俗。世上也存在着一个“男人国”，位于希腊的阿索斯”(Athos)半岛，就只有男人，没有女人。
摩梭人独特“女儿国”女性当家
泸沽湖位于四川省和云南省的交界处，是云南省海拔最高的湖泊，也是中国第三大深水湖泊。走进泸沽湖，就如同走进了一个神秘的世界。在美丽的泸沽湖畔，居住着一群特殊的人——摩梭人。摩梭人一直保留着走婚族的风俗，是中国唯一还保留着母系社会特征的人群。因为女孩子比较多，所以摩梭人的族群也被称为“女儿国”。
摩梭人奉行：男不婚，女不嫁，是“走婚”。在走婚里，男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。彼此又称“肖波”。
“阿夏”婚姻的显著特点是：亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁．男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到自己家中。
双方所生子女属于女方．采用母亲的姓氏．男方一般不承担主要的抚养责任。因为是由男方的“走”而实现的婚姻，所以当地人又称这种关系为“走婚”。就是指情投意合的一对男女通过男方到女方家走婚来维持感情并生养下一代的方式。他们既不在一起生活，也不会组成家庭。
由于摩梭族是母系社会，因此生下来的孩子，交由母家来抚养。在孩子满月的时候，生父会上门为孩子公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，以避免发生同父乱伦的事情。
摩梭人在13岁成人礼后，便享有走婚的资格，但一般情况下，即使有了心仪的对象，也要经过3年甚至更长时间的眉目传情和对歌环节后才能确定这种关系。
在走婚之前，男女通过聚会、唱歌等活动结识，如果双方你情我愿，二人便会约定暗号。晚上的时候，小伙子到女方家敲门并对暗号，暗号对上姑娘才会开门，二人便开始约会。
从古至今，摩梭人一直延续着这种传统，很多摩梭人就是这样一直到老的。从这个意义上来看，摩梭人走婚一生只有一次，一次便是一生。
从另一个角度来说，走婚也可能是多次。摩梭人走婚，但不乱婚。他们不一定是从一而终，中间是可以换人的。摩梭人走婚以女性为主，当姑娘不再愿意为小伙子开门，便宣告双方这一段走婚关系的结束。女方可以再找他人走婚，男方也可以另寻姑娘走婚。
所以，摩梭人走婚对象可能不止一个，但在同一段时间里只有一个，只有一段感情结束后才可以进行下一个走婚。至今，百分之九十以上的摩梭男女仍然实行走婚。
“阿索斯”(Athos)是一个神秘的“男人圣地”。（图片来源：Adobe Stock）
世上唯一“男人国” 女性禁入
在欧洲的希腊境内东北部，一座名为“阿索斯”(Athos)的半岛是一个神秘的“男人圣地”，近千年来不允许女性及雌性动物进入。
“阿索斯”(Athos)的半岛位于希腊海岸的哈尔基季基州，是一个长40英里、宽4英里（近约长65公里、宽6.5公里）的半岛。形如手臂一样的阿陀斯岛，伸向碧波万顷的爱琴海，岛上的阿索斯山雄踞于半岛的东南部，山势险峻，主峰海拔高达2,033公尺。
这里是希腊唯一一个完全用于向上帝祈祷和膜拜的地方。也正是因为这个原因，阿索斯山被誉为“圣山”。
岛上坐落着20多座大小不等、样式各异的修道院，错落有致，别有一番风情。阿索斯山虽地处希腊，但不受希腊法律的约束，而是直接听命于东正教。
1000多年前，阿索斯半岛还荒无人烟，到了拜占庭帝国初期，天主教徒发现了这个环境清幽的阿索斯半岛，于是教徒们分别从埃及、叙利亚等地，逐渐地迁移到了阿索斯半岛，他们在岛上建立修道院。
公元11世纪中叶，拜占庭帝国的皇帝康斯坦丁九世，将阿索斯半岛改名为“圣山半岛”，圣山半岛自此成为了修道士们心中的圣地。
自1060年起，禁止任何女性上岛，雌性动物也不行。然而在希腊内战期间（1946-1949），圣山半岛确实收容了包括了女性的难民。
1930年，发生了一件意外事件，第一位赢得欧洲小姐的希腊选美选手阿利基．蒂波拉拉可，以男性装束混进阿索斯山，震惊了世界。
1927年，圣山半岛成为希腊的一个自治共和国，国民基本由身穿黑衣的修道士组成。如今，圣山半岛的警察不断在海岸外围巡逻，一旦有女性乘坐的船只进入了半岛500米范围之内，就会遭到驱逐。
岛上有居民1.5万余人，其中修道士900多人，大多数一出生便被送来修道院，一生从来没见过女人。他们身着黑色长袍，留着长胡须，表情严肃。修道院内有圣洁的卧室、一天三餐的素食、充足的淡水或水果酒。修道士生活单一，每天做重复性的功课。与世界其他地区处于隔离状态。
