古人诗礼传家，甚至连奴婢都能出口成章（图片来源：lenskaya_jz/Pixabay）
“你今天读《诗》了吗？”
“还没……”
“不学《诗》，你就不懂得怎么跟人说话。”
这是《论语》记录的孔子和他儿子孔鲤的一段对话，孔鲤听到后便去乖乖读《诗》。
在古代，跟其他经典比起来，诗歌由于短小、押韵，读起来朗朗上口，因此成为儿童启蒙教育的最佳素材。所以孔子也说：“兴于《诗》，立于《礼》”。兴者，起也。学诗，是成学的开始。
而一直到两汉以前，后来流行的五言诗、七言诗还没有发展起来，这时人们口中所说的“诗”，往往指的是《诗经》。
《诗经》在当时社会具有非常重要的地位。《左传》中随处可见的是先秦各国使节在朝堂或外交场合上，不直接表示自己的意见，而是透过吟诵《诗经》中的句子，来委婉地表露心迹。对方也仅仅是听到《诗》句，就意会了他的真实心意。所以，孔子才会说“不学《诗》，无以言”。没有一点学问，连对方在讲什么都听不懂。这是中国古代的诗教之美，出口成章。
这里，就和大家一起神游一下，去到那东汉时代，看一看东汉大儒的家中，连奴婢都懂得读诗、用诗的故事吧！
《世说新语‧文学》
东汉大儒郑玄，为五经博士，他为《毛诗》（《诗经》的其中一种版本）做的笺注被称作“郑笺”，成为后代读《诗》最权威的本子。郑玄也以诗礼传家，家中大小奴婢，都会读书。
有一次，郑玄交代一位婢女做事，结果完全搞砸了，正打算要责打她作为训诫。然而，看到那位奴婢一直在为自己找借口开脱，郑玄就生气的叫人把她拖到泥地里面呆着。
这时，有一位婢女恰好经过，撞见了这个狼狈的情景，就脱口问道：“胡为乎泥中”？
那位被责罚的婢女便回答说：“薄言往愬，逢彼之怒”。
按“胡为乎泥中”是出自《诗经‧邶风‧式微》里的一句，“薄言往愬，逢彼之怒”则出自于《诗经‧邶风‧柏舟》。
字面意思上，“胡为乎泥中”是说“怎么会在泥地里面呢？”而“薄言往愬，逢彼之怒”则是说“我过去向他倾诉，谁知恰好遇到他正生气的时候”。
其实，这些诗句在原诗中都有各自的语境，而奴婢们将这些句子从原本的诗境中单独提取出来，作为当下对话的材料，让原诗的诗句在新的语境下被赋予新意。这是古代普遍的社会文化现象──“用诗”的一个典型例子。
下面，我们就借此来看看这两句诗，在原诗中的面貌吧！
“胡为乎泥中”
式微式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露？
式微式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
（《诗经‧邶风‧式微》）
成于东汉的《毛诗》小序解释〈式微〉诗是“黎侯寓于卫，其臣劝以归也”。
春秋时，黎国作为卫国的屏障，两国之间唇齿相依，是兄弟之邦。据郑玄笺注所说，一次夷狄侵略黎国，把黎国国君驱逐出境，黎侯便带着一帮臣子逃亡到卫国避难。卫侯拨了两座城邑给黎侯，黎侯竟就安顿了下来，一直没有回去收复失土的打算。随行的臣子见此情形，努力的劝黎侯早日归国。因此有了这首情意恳切的诗。
“衰啊！衰啊！为什么还不回家？要不是那国君的缘故，我们为什么现在还在野外的露水之中？
衰啊！衰啊！为什么还不回家？要不是那国君的缘故，我们为什么现在还在野外的泥泞之中？”
此后，“式微”逐渐成为中国古典诗中的“归隐”象征，像是王维的“即此羡闲逸，怅然吟〈式微〉”，便是由此而来。
“薄言往愬，逢彼之怒”
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪澣衣。静言思之，不能奋飞。
（《诗经‧邶风‧柏舟》）
《毛诗》小序解释〈柏舟〉诗是“言仁而不遇也。卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧”。当时认为，这首诗是春秋时期，卫国一位贤者受到小人排挤，又被国君疏远，内心忧思不已，而写下的一篇心声。
第一章是说：柏木做的船空自在河中漂流，不得其用，引发了诗人“仁者不遇于君”的联想，因此忧愁，夜不能寐，又没有酒，只好起来遨游。
第二章则是说：我的心和明镜不同，不能同时接纳善恶，只愿坚持美好的品德而不想改变，只是我这个志向却不被人理解。我虽也有长兄和小弟，谁料他们难以依凭，向他们倾诉心声，却遭来他们迁怒。
第三章说：我的心不如石头那般圆，不能转动；也不如席子那般软，不能卷起。我的心志坚定不移，我的仪行雍容闲雅，而不可细数。
第四章说：我不只不被国君重用，还因此得罪朝中众多小人，所以遭受的困境太多，受到的屈辱也不少。我在静夜时独自想起这些事，不禁沉痛地以手抚心拍胸，大力到击而有声。
第五章则先问：为何天上的日与月，会交相暗淡？难道是卫国之政，得罪上天？我心中的不尽忧愁，好似那尚未洗净的脏衣，净是愁绪。但我静下心来仔细去想，发现我终究不能如鸟一样，抛弃故国，奋翼高飞而离去。
岁月如流。时光从春秋来到了东汉。
“你怎么在泥地里呀！干嘛呢？”
“我不小心把老爷交代的事情搞砸了，想向他诉苦一下，谁知道他会这么生气……”
“诗”就这样在古人的日常对话里到处穿梭，在古人的心里面生生不息。
那是多么美好的时代！
