输赢无定，报应分明。
俗话说：“输赢无定，报应分明。”
输赢本是难测的，谁都无法保证自己永远处于不败之地。但“报应”是肯定会出现的，只是有些人的报应来得较早，而有些人的报应来得较晚罢了。正所谓：不是不报，时候未到。“善恶到头终有报，只争来早与来迟”说的也是这个道理。
有人认为，这世间的报应，分为“早报”和“晚报”。早来的报应，不会超过一年。而晚来的报应，也许在人到晚年的时候才会出现。
为什么坏人的恶报，不会立刻出现呢？非要拖到以后呢？也许，是因为他们作恶的程度不够深，也许，是老天想让他们承受更大的报应。
但可以肯定的是，晚来的报应，要么报应在自己身上，要么报应在儿孙身上。
报应何时到？
有人说，普通人的报应，会在50岁到60岁这十年逐渐出现。
到了50岁，每个人的感觉都不一样。有些人会感觉心神不宁，有些人会感觉情绪不对劲，而有些人会感觉无事一身轻，神清气爽。
心神不宁的人，要么是以前做了不好的事，老了就感到“害怕”了。而神清气爽的人，要么踏实守分了大半生，没做什么不好的事，老了自然就“心安”了。
对普通人来说，这一生所求的，不是所谓的钱财名利，而是心安理得。钱财名利，那都是带不走的，只要两腿一蹬，再怎么有钱也都是一场空。
看到过一些早年做生意不择手段的老板，每年一开年，就到寺庙去上第一炷香，希望神佛能保佑自己。
像这种“求神拜佛”的做法，说得现实一点，叫自己骗自己。
试想一下，老板对员工好一点，做生意的时候讲良心一点，别害那么多人，那是不是就不用求神拜佛了呢？
报应，终究会在人之中晚年的时候到来。对此，我们还是多怀敬畏之心，踏实做人，行善积德，方能余生安稳。
多怀敬畏之心，踏实做人，行善积德，方能余生安稳。
因果有玄机
有一些人因为看到好人遇到很多坎坷、苦难，而一些作恶之人却荣华富贵、长寿，所以怀疑善恶有报的因果。下面这则民间流传的关于包拯的故事，可以让人了解万事有因果，眼见不一定是事实。
相传，宋朝某地有一个少年，父母双亡，身有残疾，乞讨为生，但他心地善良，经常喜欢帮助别人。当地一条湍急的河上没有桥十分危险，每当河床涨水时便无法通行，苦坏了当地父老。少年见此情景，想建石桥，便天天捡石头，不管旁人的嘲笑，日积月累，年复一年，石头堆成了小山。大家深受感动，一齐动手建造石桥。在一次凿石时，这个少年被崩瞎了双眼，人们慨叹老天不公。但少年却没有丝毫怨言，依然尽己所能帮助他人。桥刚刚建好，大家正在庆祝时，这少年竟被天雷击中身亡。
包拯听说此事，义愤填膺，在少年的挽联上写下“宁为恶，勿为善”。不久，宋朝皇帝太子降生，啼哭不止，众太医也无从医治，束手无策。于是让包拯想办法，包拯见婴儿肌肤如雪，嫩白的小手上隐隐几个字，仔细分辨，竟是自己写给少年的字，大吃一惊，慌忙去擦，字迹瞬间消失。婴儿见了包拯就不再啼哭了。
此后，包拯通过游梦仙枕明了了少年的因缘，原来少年上世作恶多端，罪业甚大，偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。神原来安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎了却残生；第三世遭雷击暴尸荒野。
那孩子第一世转生穷困残疾，但痛改前非，只想为别人做好事。于是神就让他一世还两世的业，让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人，只是默默的为别人做好事。神就把他第三世的业力也拿过来一世还，所以雷击毙命。最后三世应该受的苦在一世就偿还干净，来世安排他托生帝王之家，荣华富贵，享用不尽。通过此事，也是点化包拯，看问题不能只看表面。因果报应不差分毫。
因果报应不差分毫。（以上图片皆来源：Adobe Stock）
很多人都疑惑，恶人真的会有报应吗？为什么看不到恶人有报应呢？
有句话说得好，看不到，不代表没有。有些恶报，不是报应在自己的身上，也会报应在家人或者后代的身上。
就以历史上的司马家族为例。司马懿和儿子司马昭、司马师都是绝顶聪明的人物，哪怕是孙子司马炎也很不错。但是，司马懿做的坏事太多，还败坏了当时的风气，种下了不太好的“恶因”。
后来，司马家族出了一位“天生低智”的皇帝，司马衷。就是这位司马衷，引来了晋朝的八王之乱，给西晋的灭亡，埋下了祸根。
八王之乱结束后，南北朝出现了，司马家族死伤殆尽。再过了几十年，宋武帝刘裕出现了，灭了司马家满门，让司马懿的后人尝到了“恶果”。这就是所谓的“前因后果”。
坏事做尽，不是好事。哪怕自己这一代人没有遭到恶报，可是自己的子孙后代呢？这是谁都无法预测的。
所谓“莫道因果无人见，远在儿孙近在身”就是这个道理。
