郑州水灾（图片来源：NOEL CELIS/Getty Images）
【看中国2022年7月24日讯】一年过去了。
提起郑州水灾，许多郑州人仍心有余悸，这场灾难，恐怕也是这个城市难以抹去的历史伤痕。
逝者已安息。
对生者而言，拾起一些碎片，或许更能看清脚下的路。
关于郑州水灾的一些细节，郑说曾用日记和短视频的形式做以记录。
1、有些碎片，是关于事后的反思。
2022年1月21日，在公布的调查报告中，提到“截至9月30日，郑州市因灾死亡失踪380人，其中在不同阶段瞒报139人：郑州市本级瞒报75人、县级瞒报49人、乡镇（街道）瞒报15人。”
而民间有呼声，指出“只有公布具体的380人死亡失踪名单，才能确保数字的真实性”，因为一旦有离去的故人不在名单之中，亲友就立马可以提出质疑。
信息大数据时代，准确的获取死亡失踪名单，不会比“红马”难。
但这一呼声始终没有得到响应。有关方面，也失去了一个为自己公信加分的机会。
公布遇难名单，是文明社会的国际惯例。2008年汶川地震之后，国内舆论开始有了这样的意识。
另外，为郑州“七二〇”遇难者立碑的建议，也没有得到任何回应。
2、半年过去了，他们现在过得怎样？
“七二〇”调查报告出来后，有关部门也公布了处理结果：对涉嫌违法犯罪的8名企业人员立案侦查并依法逮捕，对灾害中涉嫌违纪违法的89名公职人员进行严肃问责。
多人被处以组织内的严重警告、政务降级的处分。
半年过去了，他们现在过得怎样？
徐先生再无任何消息，彻底消失在舆论报道与公众视野中。
侯女士履职卫生部门，正常开展工作。
而主政巩义的袁先生，虽曾被严重警告和政务降级，但就近期的公开报道来看，仍以原职主持工作。
消失、调岗、复出，这些人事变动的标准和原则是什么？不得而知。
3、不知道他们是在忙什么
据说，今天有不少“红马甲”和身材壮硕的“热心市民”，在5号线沙口路地铁口聚集。
但这让我想起了，去年7月27日，“头七”之后的那些鲜花和“围挡”。
当时，“围挡”的照片在网上传开，引起全国网友公愤。好在郑州有一帮“真正的热心市民”，大声疾呼“不要挡着他们回家的路”，并挺身而出移走围挡。
恰好那天晚上，我也在现场，经历了“围挡”被拆的全过程：
起初，现场的市民只是在围挡外继续献花，有工作人员还在值班。
夜深了，他们下班撤岗了……
先是有一位大哥，拿起手机拨打“12345”，询问围挡是哪个部门所为，并提出质疑（公共道路设置围挡，必须有施工许可证等手续），要求相关部门立即拆除。
电话的那头儿，接线员称对围挡事宜并不知情，建议联系属地街道或城市管理部门。
这边，还在电话里交涉；那边，一位热心的黑衣市民，不知从哪里找来了钳子，开始在围挡的侧面剪铁丝。
众人一看，既然找不到具体的管理部门，这围挡的合法性就无从谈起。大家纷纷上前，齐心协力移走围挡。
第二天，围挡并没有再次被立起来。
面对市民的愤怒和社会的良知，再高、再多的“围挡”也终将不堪一击。
4、有人说，“七二〇”是郑州城运的转折点
自那以后，疫情、红码、烂尾楼……各种坏消息接踵而至。
“七二〇”这个节点或许是偶然的，但一些系统性的矛盾，只能掩盖一时。“击鼓传花”的模式，总有漏出底裤的一天。
有些问题，也不仅仅是郑州的问题。只是因为河南、郑州之于中国，太典型了。毕竟有句口号这么讲：行走河南，读懂中国。
如“七二〇”的某些谜团一样，“红码”背后的真相，或许永远沉没。
也如丰县女，唐山四女这些事件，热点一个个冷却，问题末节始终被隐蔽，问题爆发的根源没有得到任何改进，你能看到的或许只是“表演式危机管理”。
孙志刚事件推动废除收容制度之类的改革，近来恐怕很难再看到了。
而郑州到哪里去？更是仿佛到了一个“彷徨”的十字路口。
