现今病毒肆虐全球，而避免瘟疫之灾的秘密相当单纯。（图片来源：Adobe Stock）
病毒肆虐全球的状况下，人们被垄罩在病毒扩散和染疫的恐惧中，在清代与南宋也曾爆发过严重的瘟疫，但却有部分的人奇迹的完全幸免，避免瘟疫的秘密却是十分单纯的事情，因为有因果在其中。
义冢鬼报恩 避免瘟疫之灾
清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载一则从离奇的大瘟疫中逃生的故事。纪晓岚的岳父马周箓曾说过一件事：“东光县南乡有个廖氏想通过募捐的方式，建造一个收葬无主尸体的义冢，村民们互相帮忙之下完成了这件事，已经过去了三十多年了。”
雍正初年，东光县发生一场大瘟疫。廖氏在梦中看见有百余人站在他家的门前，其中一人上前对他说：“传播瘟疫的鬼就要到了，请您给我们做十几杆纸旗、一百多把用银箔裱糊的木头刀，用火烧给我们，我们将要与这些疫鬼决一死战，报答全村人修建义冢的恩情。”
廖氏本身就是一个喜好行善的人，便按照梦中提到的要求去做。几天后，晚上听见村子周围传来刀剑敲击的呼喊声，一直到旭日东升才停止。
令人惊讶的是在这场到处肆虐的大瘟疫中，全村没有任何一人遭到感染，似乎当晚真的是一群报恩的鬼与疫鬼战斗，为了回报村人建立义冢的恩情。
南宋瘟疫爆发 善良信神明与否两样情
宋朝的《夷坚志》中同样记载过类似的事件，南宋干道元年，婺源石田村汪氏的家仆王十五突然昏死，八后天又奇迹般地复活，并讲述了昏迷中的经历。
王十五在耕田时看见从西方来了十几个人，各个都身穿着道服，携带箱子、盒子与大扇子。这些人让王十五挑起那些箱子，与他们一起赶路。
到了县城五侯庙后，他们对五侯表示想在婺源行瘟，但遭到五侯的拒绝，并且对人下令驱离他们。后来他们到岳庙，也与五侯庙一样被喝令离开。一路来到休宁县、徽州，想要拜见当地的神明庙，当地的神明都不允许他们行瘟。最后他们辗转来到宣州，刚进入大神祠门口，就有人出来迎接，并经过当地神明的许可，开始从北门孟郎中家开始行瘟。
他们从箱中取出各自的武器，遭到击中者便会被夺去性命。这一年，浙西百姓感染疫病者不计其数，浙东则相安无事。浙东民风诚善，素来敬奉神明，得到当地城隍神或其他神明的仁慈守护，不许那些疫鬼行瘟，所以躲过了疫鬼的疫灾。
病毒与疫鬼的到来是因果报应
现今遭到病毒横行的全世界来说，这些典故非常具有启发性。人世间的万事万物皆有因果，唯有先行善，才能拥有后来的福报。
南乡村民在三十年前募建义冢的善行，累积到三十年后，使南乡村民得以在肆虐的瘟疫中幸存。
南宋爆发的瘟疫，浙东与浙西的命运天差地远，可得知在神明的庇护下，不会遭到瘟疫的制裁。当时南宋的人们普遍敬畏神明、诚实善良的地方，神明不会允许瘟神在此肆虐；而在人们普遍不信神、道德低下的地方，伤天害理之事繁多，神明便会允许瘟神在此降下惩罚，提醒后人“有善因，必有善果。”
